درمان گیاهی یبوست
یبوست، مشکلی است که در تمام سنین دیده می شود و عوامل مختلفی مانند پیری، مصرف برخی داروها و ابتلا به بعضی بیماریها می تواند باعث یبوست شود. اما در بیشتر موارد شیوه زندگی کردن باعث یبوست می شود، بنابراین می توان با تغییر عادات غذایی و فعالیتهای بدنی و مصرف غذاهای فیبردار، از بروز این بیماری جلوگیری کرد. مصرف میوه ها و سبزیها ارزانترین و راحت ترین راه درمان است.تعدادی از این میوه ها عبارتند از:
انجیر: میوه مغذی و خوش طعمی است و دارای مواد قندی و مواد معدنی است. انجیر یبوست را برطرف می کند و یکی از بهترین میوه ها برای تمیز کردن روده بزرگ نیز به حساب می آید. در قدیم برای از بین بردن یبوست از شربت انجیر استفاده می کردند. انجیر برای آنهایی که قند خونشان پایین می آید و یکباره احساس ضعف می کنند مناسب است. زیرا قند آن به سرعت در روده کوچک جذب می شود.
هویج: اعمال روده ها را منظم می کند و کمبود الیاف در غذاهای گوشتی را جبران می کند. بهتر است هویج را پوست نکنیم زیرا مواد مغذی و ویتامینهای خود را از دست می دهد. باید آن را با برس شست و مصرف کرد. البته با تمام خواص زیادی که دارد نباید در مصرف آن زیاده روی کرد، دیده شده آنهایی که زیاد هویج مصرف می کنند رنگ پوست و چشم آنها زرد است. البته خطری ندارد.
نارنج:قسمتهای مورد استفاده نارنج، گل، پوست، میوه و آب آن است که همگی خواص دارویی دارند. در ایران گلهای نارنج به نام بهار نارنج مشهور است. خاصیت ضد یبوست بودن آن در آب نارنج یافت می شود.
کاهو: از سبزیهای بسیار مفید و بسیار مؤثری است که علاوه بر خواص درمانی مصرف غذایی نیز داشته و در میان سبزیها، تاریخ کهن دارد. جالب است بدانید برگهای بیرونی کاهو ارزش خوراکی زیادی دارند. این برگها بیشتر در معرض نور آفتاب قرار می گیرند و نسبت به برگهای داخل ویتامین بیشتری دارند. کاهو حاوی آب، پروتئین، نشاسته، کلسیم، فسفر، آهن و چربی است و وجود سلولز در آن حجم مواد داخل روده و حرکات آن را افزایش می دهد که در درمان یبوست مؤثر است.
شیر یارانه ای رسید
بالاخره با تلاش یک ساله شورای اسلامی شهر سهمیه شیر یارانه ای شهر برزک از اول مهر همزمان با بازگشایی مدارس، به میزان روزانه 470لیتر(یک روز در میان 940 لیتر ) برقرار گردید. لازم به ذکر است عوامل توزیع شیر در برزک آقایان احسان تدینی ، حاج غلامرضا جانجانی ، غلامرضا رحیم زاده ، علی اکبر صامعی ، سید رضا سید علیزاده و عباسعلی مجد هستند که در روزهای فرد هفته آماده توزیع شیر می باشند .
(جا دارد از زحمات شورای شهر در این زمینه تشکر گردد. بهشت پنهان )
مرکز بهداشتی درمانی برزک
شورا پیگیر، اما مشکلات پابرجا
در ادامه گزارشات مربوط به مشکلات درمانگاه و مسائل بهداشتی شهر ،برای شفاف سازی موضوعات مطرح شده مصاحبه ای را با آقای نیکوبیان انجام داده ایم را که خلاصه آن را به شرح زیر می خوانید.
ـ در رابطه با دو پزشکه شدن درمانگاه برزک چه پیگیریهایی انجام داده اید؟
پیگیریهای لازم راجع به دو پزشکه شدن درمانگاه را انجام داده ایم و نامه نگاری کرده ایم ولی قانون این است که به جمعیت 3300 نفر (زیر 4000 نفر) یک پزشک تعلق می گیرد و دو پزشکه شدن درمانگاه برزک فعلاً مقدور نیست.
ـ چرا درمانگاه شبانه روزی نداریم؟یعنی به معنای شبانه روزی که درب درمانگاه همیشه باز باشد و در تمام ساعات حداقل دو پرسنل در درمانگاه حضور داشته باشند؟و.......
درمانگاه برزک شبانه روزی است و همیشه پزشک در درمانگاه حاضر است. اگر خدایی نکرده در یک روز صد مشکل اورژانسی برای مردم بوجود آید ما به هیچ وجه کوتاهی نمی کنیم. در برخورد با موارد اورژانسی، پزشک درمانگاه با تماس تلفنی از پرسنل مورد نیاز مقیم برزک می خواهد که در درمانگاه حاضر شوند.
ـ در مورد پزشکان درمانگاه چرا برای آنها جلسه معارفه و استقبال و ... نداشته اید؟
لازم به استقبال نیست!!! پزشک هم مانند کارمندهای دیگر درمانگاه است. آیا از دیگر کارمندان استقبال می کنند؟
ـ آیا قبول دارید آمبولانس درمانگاه مجهز نیست و از رده خارج شده است؟تاکنون پیگیری نموده اید؟
بله، قبول داریم که آمبولانس درمانگاه قدیمی واز رده خارج شده است به همین منظور نامه نگاری زیادی انجام داده ایم ،امیدواریم که.................
ـ حدود 4ماه پیش یک فرد خیر 4میلیون تومان به درمانگاه کمک مالی کرده است. این پول در چه راهی مصرف شد؟
یک دستگاه نوارقلب و سونوکیت ،یک دستگاه رایانه ،تخت بیمار و قد سنج خریداری کردیم
ـ وظایف رئیس و مدیر درمانگاه چیست؟یعنی آیا چارت وظایفی برای آنها تعریف شده؟
مدیر باید در تمام امور مدیریت داشته باشد:امور اداری،اجرایی درمانگاه،مسائل مربوط به پرسنل و... رئیس درمانگاه(پزشک درمانگاه) بر عملکرد مدیر و امور بهداشتی و درمانی شهر نظارت دارد و کلیه نامه نگاریها باید توسط او انجام شود.
ـ خیلی ها معتقدند شهرداری برزک به کارشناس بهداشت نیاز دارد. نظر شما در این رابطه چیست؟
من هم موافقم. من این پیشنهاد را به شهرداری ارجاع می دهم و امیدوارم شهرداری در این رابطه تدابیری بیندیشد.
ـ با توجه به کمبود نیروی پزشک، چه راهکاری در رابطه با ساعت کار پزشک در شیفت عصر و شب و نحوه ارائه خدمات اندیشیده اید؟
پزشک در شیفت عصر و شب فقط در موارد اورژانسی پذیرش می کند؛ ولی هستند بیمارانی که به علت یک مشکل کوچک در شیفت عصر و شب، مراجعه می کنند که باعث اذیت پزشک و پرسنل می شود. بیماران حد الامکان صبح تا ساعت 2 بیایند و راهکار ما این است که شما اطلاع رسانی کنید یا اینکه شما پیشنهادی ارائه بدهید، ما آن را بررسی کنیم و اگر امکان پذیر بود عملی کنیم.
پیشنهاد کارگروه سلامت:
همانطور که در متن گزارش به آن اشاره شد، درمانگاه برزک یک درمانگاه شبانه روزی است. یعنی باید در تمام شبانه روز خدمات ارائه دهد که دوباره موضوع دو پزشکه شدن درمانگاه مطرح می شود. پزشکی که شیفت صبح در وقت اداری علاوه بر کارهای اداری و بهداشتی که باید نظارت داشته یا انجام دهد، حدوداً باید 50-40 بیمار را (طبق آمار) ویزیت و معاینه کند. در آن صورت آیا توان پذیرش بیمار در زمانی غیر از وقت اداری (شیفت عصر و شب) حتی در موارد اورژانسی را دارد؟ آیا معاینات کیفیت و بازده مناسب را دارد؟ اولین و بهترین راهکار استفاده از یک پزشک مختص به شیفت عصر وشب می باشد. راهکار دوم اختصاص یک زمان مشخص برای شیفت عصر در درمانگاه به عنوان مثال 18-16 هر روز درمانگاه مانند ساعات اداری (شیفت صبح) برای موارد غیر اورژانسی باز باشد.
نباید کمبود بودجه منجر به غیربهداشتی شدن مدارس گردد
فرزندانمان آینده سازان کشور عزیزمان هستند. لذا محیطی که خانه دوم آنهاست و قرار است در آن علم بیاموزند، باید از لحاظ بهداشتی در حد قابل قبولی باشد. اما آیا واقعا تمام مدارس برزک در وضع بهداشتی مناسبی قرار دارند؟ در این راستا کارگروه سلامت به سراغ مدارس برزک رفت تا وضعیت بهداشت مدارس را از نزدیک بررسی کند. اولین موردی که در تمام مدارس به چشم خورد، مسئله فضای سبز و آسفالت است که در بین مدارس، مدرسه ابتدایی علاقمند از لحاظ فضای سبز بهترین موقعیت را دارا است و مدرسه راهنمایی پسرانه میرزایی، دبیرستان پسرانه شهدا ومدرسه ابتدایی نواب صفوی در بدترین وضعیت موجود می باشند و در مورد سرویس بهداشتی خوشبخانه تمام مدارس مجهز به سیستم آب لوله کشی است و در اغلب آنها صابون مایع برای سرویس بهداشتی مورد استفاده قرار می گیرد. اما مسئله دیگر، مسئله آبخوری و سرویس بهداشتی است که در بین مدراس، دبیرستان شهداء و نواب صفوی دارای وضعیت مساعد و مناسبی نیستند. مدرسه علاقمند از جهت بهداشت کلاس (نور، ایمنی) وضعیت بدی دارد. البته لازم به ذکر است که این مدرسه به علت همین وضع نامناسب تا پایان امسال (87) به مجتمع آموزشی محدثه منتقل می گردد. اما مشکلی که تمام مدارس بجز دبیرستان دخترانه جانبازان با آن دست و پنجه نرم می کنند، کمبود نیروی مستخدم است، مشکلی که خودش سر منشا بسیاری از مشکلات درشت و ریز بهداشتی شده است.
همه ما باور داریم تغذیه نقش بسزایی را در یادگیری دانش آموزان ایفا می کند و به خاطر همین در بیشتر مدارس، مکانی به نام بوفه وجود دارد. اما متاسفانه اغلب دانش آموزان به هر دلیلی بدون خوردن صبحانه در کلاس درس حاضر می شوند که تأثیرات منفی این امر ثابت شده است و از آنجایی که در بین دانش آموزان افرادی هستند که توانایی خرید روزانه مواد غذایی را از بوفه مدارس ندارند، انتظار داریم از پیشنهاد یکی از مدیران مدارس استقبال گسترده ای صورت گیرد و آن پیشنهاد این است:
خیرین می توانند در حد توان هزینه یک سال یا چند ماه حداقل نان یا .... را برای دانش آموزان تقبل کنند.
چه کسی مسئول و پاسخگوی این کمبودها و کاستی هاست؟
اداره آموزش و پرورش؟ والدین دانش آموزان؟!! شورای شهر؟؟ شهرداری؟ مدیران مدارس؟
این سوال به صورت تخصصی دنبال خواهد شد.
ادامه دارد.....
فرمانده جدید حوزه هفتم سپاه
مأموریت اصلی بسیج حفظ و حراست از دستاوردهای انقلاب است
فرمانده جدید حوزه هفتم سپاه در حاشیه مراسم افتتاح نمایشگاه یاد یاران ضمن تسلیت ایام شهادت مولای متقیان علی (ع) و تبریک هفته دفاع مقدس در مورد عملکرد بسیج در برزک گفتند : با توجه به اطلاعاتی که از زمان سالهای جنگ تحمیلی از بخش برزک دارم این منطقه قابلیت فعالیت زیادی دارد و امیدواریم پایگاه بسیج برزک و دیگر پایگاههای بخش را فعال تر کنیم .
سرهنگ هیزمی ضمن اشاره به مأموریت اصلی بسج در حفظ و حراست از دستاوردهای انقلاب اظهار داشتند که بخش برزک با وجود امکانات فراوان آن نسبت به بخشهای دیگر شهرستان مانند بخش قمصر می توانسته است بسیار فعالتر باشد .
ایشان فعالیت اصلی پایگاههای بسیج را در زمینهای فرهنگی دانستند .
چای سبز احتمال ابتلا به بیماری های سرطانی را کاهش می دهد.
چای سبز به علت داشتن ترکیباتی مانند فلاونویید،آنتی اکسیداتیو احتمال ابتلا به بیماری های سرطانی را کاهش می دهد.چای بابونه که میان انواع چای سبز محبوبیت بیشتری دارد،نوشیدنی سنتی مردم شرق دور است ومصرف چای سبزدر ژاپن مانند مصرف روزانه ی چای سیاه درایران ویا قهوه در اروپا است.
چای سبز به علت داشتن ترکیباتی مانند فلاونویید، آنتی اکسیداتیو که از بین برنده ی رادیکال های آزاد است خطر ابتلا به بیماری های سرطانی را کاهش می دهد واین ترکیبات با حفظ قابلیت ارتجاعی رگ ها در تنظیم فشار خون نیز تأثیر مثبتی دارند. مصرف روزانه ی چای سبز ترشح ترکیبات شیمیایی مغز را افزایش می دهد وبه همین علت مصرف مداوم چای سبز،فرد را دربرابر ابتلا به بیماری هایی مانند آلزایمر مصون می کند.همچنین فلوراید موجود در برگ سبز چای مانع از پوسیدگی دندان ها می شود.
تفاوت چای سیاه وچای سبزدر نحوه ی خشک کردن برگ های چای است. برای تهیه چای سیاه برگ ها را پس از چیدن از بوته لوله می کنند. لوله کردن یا پیچاندن برگ ها ساختمان بافت برگ را تخریب می کند وبه علت این آسیب وبا اکسیداسیون سلولی،رنگ برگ ها رفته رفته تیره می شود وبوی آنها نیز تغییر می کند.
مهم ترین نکته در تعیین مرغوبیت چای سیاه همین عطر وطعم آن است که به نحوه ی خشک شدن برگ های چای برمی گردد،اما برای تهیه ی چای سبزبرگ ها با دقت بیشتری بدون اینکه له شوند چیده می شوند سپس برای خشک کردن کمی تفت داده می شوند ویاکمی برشته می شوند. در این حالت ساختمان برگ های چای آسیب نمی بینند ورنگ سبزو تمامی مواد موجود در آن حفظ می شوند وچای عطر وطعم طبیعی خود را حفظ می کند.
مرغوبیت چای سبز علاوه بر نحوه ی خشک کردن برگ ها به آب وهوا،زمین ونوع برداشت محصول نیز بستگی دارد،مثلا برای تهیه ی چای بابونه ی مرغوب تنها دوبرگ انتهایی تازه جوانه زده از بوته جدا می شود.
کافئین چای در مقایسه با کافئین قهوه به مراتب دیرتر وآهسته تر اثر می کند، اما زمان بیشتری این اثررا حفظ می کند ودر مقایسه با چای سیاه،چای سبز کافئین کمتری دارد.
مجله ی دانشمند-شهریور1385صفحه27
نمایشگاه یاد یاران
همزمان با آغاز هفته دفاع مقدس با تلاش عزیزان بسیجی در پایگاه بسیج خواهران حضرت آمنه (س) و همکاری پایگاه بسیج شهید مدنی برزک عطر جبهه و شهادت در برزک بار دیگر به مشام رسید. نمایشگاه یاد یاران که مجموعه ای از آثار شهدا و عکسهای یادگاری رزمندگان برزک بود همراه با جلسات خاطره گویی بسیجیان سالهای دفاع مقدس برگزار می گردید .
در مراسم افتتاح این نمایشگاه که با حضور مسؤلین شهر برگزار شد حجة الاسلام فرقانی در سخنانی فرهنگ شهادت را تبیین کردند.
خواهد آمد
دلا دوران غم روزی به پایان خواهدآمد
مه ثانی عشر ، آن ماه تابان خواهد آمد
جهان پر شد ز ظلم و جور لیک ای دل
بدان صاحب زمان مولای خوبان خواهد امد
همان شمس درخشانی که پشت ابر پنهان است
برای پرده برداری از اسرار پنهان خواهد آمد
همه محو ره و چشم انتظار و دیده گریان
که روزی یار چون یوسف کنعان خواهد امد
همه پرسند کی دوران غیبت می رسد سر
صبوری ، سرورم نزد یاران خواهد آمد
کنون فصل زمستان است و دنیا سرد و تاریک
ولی بر باغ گلها نوبهاران خواهد آمد
تو ای شاعر که یک عمر است می گویی بیا مهدی
بدان کان شاه با فرمان یزدان خواهد امد
ز – استرکی
و خرمشهر و اهواز
دو شهر عشق و ایثار و شهامت
طلائیه، شلمچه، خون، شهادت
هویزه، غم، غریبی، آه حسرت
طلائیه، بهشت خاک ایران
شلمچه، مرز غربت ها و ایثار
و چذابه میان نی شکرها
همه با هم به سان کربلایی
و خاکش عطر غربت
صدای ناله ی امن یجیبی
صدای یا حسین (ع) و یا اباالفضل (ع)
صدای یک مناجات غریب است
میان سنگری یار شهید است
میان خاطرات یک بسیجی
صدای توپ، خمپاره، گلوله
چفیه، یک پلاک یار شهید است
و می گویند از شبهای ایمان
خلوص یک نماز و راز قرآن
میان خاطراتش اشک جاریست
به یاد یک نبرد آتشین است
نبرد بدر و خیبر
به یاد مین و تانک و عشق پرواز
به یاد اینکه می گفتند باهم
من امشب می روم بر عرش با عشق
و او با حسرتی از دل گرفته
به یاد آن شهیدان خدایی است
و با خود گفت آن روز جدایی
شهیدان راهتان پاینده ماند
به یاد یک سخن از دوستش بود
که هنگام شهادت گفت بر او
به مادر گو!
نمی خواهم ببینم گریه ات را
و من می خواهم از مادر، شجاعت
به مادرگو که هنگام شهادت
حسین تبسم کرد و خندید
بسیجی گریه می کرد
عجب حال و هوایی دارد اینجا
طلائیه، شلمچه، جذابه، هویزه
همه در یک غروب سرد و غمگین
میان سنگری یک چفیه دیدم
میان چفیه دیدم یک پلاکی
به رویش حک شده اسم ابوالفضل (ع)
و از آن روز جبهه
فقط ماندست یا د و خاطراتش
و یک سنگر یک فرسوده تانکی
به یاد کربلای جبهه هایم
به یاد آن شجاعت ها و ایثار
به یاد اینکه او رفتست از دنیای فانی
و او این جان شیرین را فدا کرد
فدای خاک و ناموس و امامش
و بعد از آن روز جبهه
من و تو آمدیم
مرد زن؛ پیر و جوان
این کشور مردان، مردان است
اینجا هم هویزه است
اینجا هم شلمچه است
بیایید! بیایید!
دشمن تهاجم را به راه دیگری برده است
تا شاید
میان عهد مان با آن شهیدان
جدایی ها بیندازد
ولی باید من و تو
که نسلی تازه از این انقلابیم
به یاد آن شهیدان، جانبازان اسیران
دوباره انقلابی تازه سازیم.
جعفرپور
تقدیر و تشکر
تعظیم شعائر الهی و پاسداشت ایام و مناسبتها از موارد مورد تأکید در قران کریم است
جا دارد از زحمات شهرداری برزک در ایجاد مکانهای مناسب واطلاع رسانی اعیاد و مناسبتها در شهر برزک که به نحو مطلوبی انجام می شود قدر دانی و تشکر نماییم .
بهشت پنهان
توصیه های بنیاد جهانی تحقیقات سرطان در رابطه با تغذیه
1ـ تا حد امکان سعی کنید بدون آنکه به مرحله لاغری برسید چربی اضافی بدن خود را کاهش دهید.
2ـ فعالیت بدنی حداقل 30 دقیقه در روز
3ـ از خوردن غذاهای پر کالری و پروسه شده مانند نوشابه خودداری کنید.
4ـ از انواع سبزیجات و میوه ها استفاده کنید. نان سبوس دار و غلات نه تنها احتمال ابتلا به سرطان را کاهش می دهد، بلکه به کاهش وزن نیز کمک می کند.
5ـ خوردن گوشت قرمز را محدود کنید. از مصرف گوشتهای پروسه شده (کالباس و...) تا حد امکان خودداری کنید. مصرف گوشت پخته شده حداکثر 500 گرم در هفته.
6ـ از مصرف هر گونه نوشابه الکلی خودداری کنید.
7ـ از مصرف غذاهای پرنمک یا کنسروهایی که نمک آلوده هستند خودداری نمایید.
8ـ از قرصهای ویتامین برای حفاظت خود در برابر ابتلای به سرطان استفاده نکنید.
9ـ توصیه می شود مادران در شش ماهه اول پس از زایمان فقط با شیر خود طفل را تغذیه کنند.
10ـ افرادی که تحت درمان سرطان قرار گرفته اند پس از اتمام دوره درمان مفاد پیشگیری را رعایت نمایند.
در نهایت توصیه می شود سیگار نکشید
ترفندهای مدیریت 2
از حاکمان سابق تا اجرای پروژه ها
امروز می خواهم، درباره گروه های ذی نفوذ در سازمان با شما صحبت کنم. شاید بپرسید گروه های ذی نفوذ چیست ؟آنها افرادی دارای منافع مشترکی هستند که قبلاّدارای پستی چون مدیریت،معاونت،صاحب امضاء، تایپیست،حتی باغبان و آبدارچی،بوده اند، که بر اثر تغیر وتحول ویا انتخابات، دیگر سر کار خود نیستند،ولی به بهانه های مختلف در سازمان شما تلپ می شوند.این گروه تصور می کنند که سازمان ملک شخسی شان است، و برای شما مزاحمت ایجاد می کنند.آنها بیشتر از مدیران اصلی نفوذ دارند. شما باید تا حدی به دستورات آنها اهمیت دهید زیرا اگر نقشه?های آنها را عملی نکنید، این جمله را علیه شما به کار می برند:(می خواهی زیرابت را بزنیم،بروی تو شهرت به جای مدیریت همان گله داریت را بکنی؟) و آن وقت است که شما را به دردسر می اندازند،پس هر مدیر مجبور است ،هوای آنها را داشته باشد.
در سازمان چیزی که اهمیت دارد اجرای پرزه ها به هر نحو ممکن است،شما به عنوان مدیر کاری نداشته باشید،که طرح ها چگونه انجام می شود و اهمیت ندارد نظر مردم درباره طرح چیست، زیرا مردم متوجه نمی شوند که شما چه کار دارید می کنید.
مدیرران باید کارها را کم هذینه و در وقت کم انجام دهند،تا نمود بهتری داشته باشد،به عنوان مثال بجای جمع آوری زباله هاوتعین مکانی برای انهدامشان، می تواند زباله هارا به فاصله چند متر، چند متردر کنار خانه ها بسوزانید این هزینه و وقت کمتری می برد و یا برای تعمین آب شرب می توانید در شهر وجلو ساختمان سازمان آب چاه عمیقی حفر کنید ویا اگر اطمینان دارید
که باز هم هزینه کمتری خواهد برد، برای هر خانه یک چاه بکنید بدین ترتیب هزینه لوله کشی حذف خواهد شد وهیچ وقت از طرف سازمان قطعی آب نخواهیم داشت.
در مورد تلفن، می توان از سازمان آب کمک گرفت و لوله های 2و3 را به کار برد تا مردم با آن، با هم صحبت کنند .این کار هزینه سرویس دهی به باطری و آنتن وساخت دکل را ازبین می برد و میزان رضایت مردم را بالا می برد زیرا شما کار جدیدی انجام می دهید که در نوع خود بی نظیر است و فناوری روز دنیا نیز هست. سر آخر یک راهکار برای فرار از انتقاد:
همیشه به اصطلاح مدیریت thick skinned باشید ،یعنی پوست کلفت باشید، با این کار دیگر جائی برای انتقاد از شما با قی نمی ماند.
با تشکر همراه مدیریتی شما در هر سازمان
موب( کار شناس مدیرت بهینه سازی چالش ها)
ستون سیاسی سرآب بخش
«آتش کف دَسّا که نا،ناآبُودا نا،ول آبُوکا»
کبلایی:منافعمون به خطر کاتا ای فکری باکَرمَ
مشدی:چه بِشُون کَرمَ
کبلایی:ناوزونُم،ای بَهونَی اشَا کَرمَ بَر،روزنومَشون تَختَ کَرمَ
مشدی:آتش کف دَسّا که نا،ناآبُودا نا،ول آبُوکا
کبلایی:اَره اَره اَره...!
ای شهید تو سرچشمه همه خوبیها و سعادتهایی
تو معنای رفیع سعادتی، تو سوختی و با سوختنت به دیگران نور و روشنی بخشیدی ای شهید ای انسان بزرگ به تقدس نگاهت و زیبایی کلامت سوگند که آخرین نگاه مهربانت را به دنیایی نمی فروشم
نگذاریم خون شهدا و راه و هدف آنها فراموش شود نگذاریم تهاجمات فرهنگی خون شهدا را کم رنگ جلوه دهد اگر چه یاد شهدا همیشه زنده است . ای شهید کاش خودت بودی همچنان که یادت هست درسهایت هست و حضورت همه جا احساس می شود . روزی که پرواز ملکوتی تو را دیدم تازه سرّ ذکر قنوت تو را فهمیدم که چرابا ان قنوت زیبا اشک در چشمهایت حلقه می زد و می گفتی خداوندا شهادت در راه خودت را روزی من کن به راستی جام شهادت سرمستت کرده بود که پروازی اینچنین زیبا می طلبیدی . بارالها یاریمان کن تا راهی را که با خون هزاران شهید باز کرده ایم ا?امه دهیم .
ز - غلامی
بیاییم نوجوان را دریابیم
هشتم آبان، سالروز شهادت قهرمان نوجوان جبهه حق در برابر باطل، شهید محمد حسین فهمیده است. او نوجوانی ایرانی، مسلمان، دیندار و دینباور بود. نام فهمیده در تاریخ، به همراه نام همه قهرمانان مبارز و خستگیناپذیر میان ملتها و در شمار شهیدان نام آشنا، چون شهیدان والامقام دشت خونین کربلا ثبت گردید. شهید فهمیده، از افتخارآفرینان ملی و همیشگی این سرزمین به شمار میآید. ازاینرو، به مناسبت یادکرد یکی از افتخارآفرینان در تقویم سالانه، «روز نوجوان» را به او اختصاص دادند.
ویژگیهای نوجوانی
در روایات معصومان علیهمالسلام به برخی از ویژگیهای نوجوانی اشاره گردیده است. از جمله امام علی علیهالسلام میفرماید: «دل نوجوان مانند زمینی آماده است که هر بذری در آن افشانده شود، میپذیرد». نوجوان از جهت جسمانی در حال دگرگونی و از لحاظ شخصیت دارای احساس و عاطفه، شور و هیجان و نشاط و شادابی، همراه با آراستگی ظاهر است. البته شخصیت او، به دلیل ناپختگی و کمبود دانستنیهای علمی، هنوز به کمال نرسیده است. او میکوشد تا اندکاندک، ضعفهای خود را به کمال و وارستگی تبدیل سازد.
نوجوان و مسئولیتپذیری
در شریعت اسلامی، وظایف و مسئولیتهای گوناگونی بر عهده نوجوان نهاده شده است که یکی از آنها، آموزش و فراگیری مسایل دینی است. در مورد گرایش مذهبی نوجوان، بیشتر روانکاوان بر این باورند که:
بین بلوغ شخصی و جهش احساسات مذهبی، رابطهای نهفته است و منشأ این احساس مذهبی، ریشه در فطرت خداجویی انسان دارد. بلوغ مذهبی و احساس دینی، ضامن اجرای مقررات دینی و اجتماعی، و سبب کاستن بسیاری از انحرافات آنهاست.
نوجوان و گرایش دینی
انسان از نظر فطری، به خداجویی گرایش دارد. در قرآن کریم به روشنی از این مسئله سخن به میان آمده است؛ آنجا که خداوند متعال میفرماید: «همان فطرت الهی است که همه انسانها بر اساس آن آفریده شدهاند». این گرایش در نوجوانان شدیدتر و نمایانتر است؛ زیرا در این مرحله از زندگی، پرسشهایی معرفتی در مورد نظام هستی برای او پیش میآید و چون پاسخ این پرسشها در مباحث دینی یافت میشود، گرایش نوجوان به مذهب به صورت نظاممند روی میدهد.
نوجوان و عزت نفس
احساس ارزشمند بودن یا حقارت، هرکدام میتواند در انتخاب مسیر آینده زندگی انسان مؤثر باشد. نوجوان عزتمند از این ویژگیها برخوردار است: استقلال فکری، مسئولیت پذیری، انتخابگری، اعتماد به نفس، افتخار به پیشرفت، و بردباری در برابر ناکامیها. البته گاه عکس این ماجرا برای نوجوان اتفاق میافتد و او سرشکسته و ناامید، از احساسی حقارتآمیز برخوردار میگردد و این احساس، او را دچار اختلالات روانی و آسیبهای اخلاقی مینماید. امام جواد علیهالسلام در کلامی گهربار میفرماید: «کسی که خودش را بیمقدار میداند، از شر او ایمن ?باش».
نوجوان و امید
نسل نوجوان، درگیر امیدها و آرزوهاست و همواره بین این دو قطب مختلف زندگی میکند و البته این امر با طبیعت نوجوانی سازگار است. نوجوان را باید به امیدها وابسته کرد، ولی از آرزو و خیالپردازی به دور نگه داشت. روانکاوان هم بر این باورند که تقویت نیروی امید در نسل نوجوان، باعث باروری اعتماد به نفس آنان میگردد. باروری امید در این نسل، از این راهها امکانپذیر است: آشنایی با واقعیتها؛ پرهیز از احساسات هیجانی؛ و جلوه دادن پیروزیها و عبرتگیری از شکستها و تحلیل موفقیتها و ناکامیها، به منظور شناخت راز و رمز موفق?ت.
نوجوان و دوستیابی
بیشک یکی از مهمترین عوامل شکلگیری شخصیت انسان، دوست و همنشین است؛ زیرا آدمی با توجه به روحیات و فطرت خویش، تحت تأثیر میباشد و بخش مهمی از ویژگیهای اخلاقی خود را از دوستانش میگیرد. امام علی علیهالسلام در مورد تأثیرپذیری انسان از دوستانش میفرماید: «هرگاه ارزیابی شخصیت و رفتار کسی برای شما مشکل شد و پایبندی او را به دین نمیدانستید، به دوستانش نظر کنید. اگر آنان متعهد به دین بودند، او نیز پیرو آیین خداست و اگر در مورد دین بیمبالات و بیقید بودند، او نیز بهرهای از آیین حق ندارد». امام جواد علیهالس?ام نیز فرموده است: «از همنشینی با بدان بپرهیز که آنان همچون شمشیر برهنهاند؛ ظاهرش زیباست و اثرش بسیار زشت».
منشین با بدان که صحبت بد
گرچه پاکی، تو را پلید کند
آفتاب ارچه روشن است او را
پارهای ابر ناپدید کند
سنایی غزنوی
نوجوان و سیاست
بیتردید نسل نوجوان هر کشور، مدیران اجرایی و سیاسی آینده آن کشور به شمار میآیند. با توجه به آمارهای رسمی و جوان بودند کشور ما، نوجوانان و جوانان میتوانند با آموزش مکتبهای سیاسی و آشنایی با احزاب فعال در حوزه سیاست، به عنوان فعالان سیاسی آینده کشور درآیند. نهادینه ساختن مشارکت نسل نوجوان در مسایل سیاسی روز از این راهها امکانپذیر است: مشارکت در عرصه انتخابات ؛ تشکیل انجمنهای دانشآموزی ؛ برپایی همایشهای ملی با موضوعات سیاسی ؛ و مشارکت آنان در تأسیس نشریههای دانشآموزی.
برزک از نگاهی دیگر
به دو راهی رسیده بودیم که یک انشعابش به طرف محله های بالا (کارگاه و باغستان ) می رفت و انشعاب دیگرش به طرف محله مصلی .
پر یا پوچ کردیم قرعه به نام مصلی افتاد .با اطمینان به راه افتادیم چون مطمئن بودیم این محله حرفهای زیادی برای گفتن دارد و قلممان در جاده های این محله بی آواز هم خواهد رقصید . به راه افتادیم فضای سبز اطراف جاده ما را مجذوب خود کرده بود که یکباره خودمان را مقابل پله های سنگی احساس کردیم که بالای آن روی تابلویی نوشته شده بود «تفرجگاه تپه قلعه » داغ دلمان تازه شد در کنار داشته هامان به یاد نداشته هایمان افتادیم و شروع کردیم به شمردن :
1-یک زمین به اندازه یک متر مربع چمن نداریم که میهمانان این شهر به اصطلاح توریستی قدم به قدم سراغ از محلی برای نشستن نگیرند .
2-یک یک سالن که چه عرض کنم حتی یک اتاقک که بتوان از آن در زمینه هایی همچون ورزش ،اجتماعات و نمایشگاه و ... استفاده کرد تا در ایام و مناسبتها و حضور مسئولین استانی و کشوری مجبور شویم به باغ ها و خانه های شخصی متوسل شویم و از آن سوء تفاهمها بوجود آید .
3-یک زمین ورزش نیم غازی چمن نداریم.
4-یک پارک بازی کوچک حتی زمین خاکی برای کودکانمان نداریم که کودکانمان مجبور نشوند برای بازی دل به خیابانهای پر خطر دهند. .
5-یک استخر کوچک سرپوشیدهبرای شنای قورباغه ای نداریم .
6-مجتمع آموزشی و تفریحی ثابت نداریم .آنقدر نداشته هایمان را روی هم زدیم که دست و پا کم آوردیم به ناچار هزار پایی اجیر کردیم و ساعتی پاهایش را قرض گرفتم اما باز کم آوردیم . اما با این همه نیاز واجب و ضروری مسئولین ساخت تفرجگاه را ضروری تر دانستند .
این تفرجگاه را در ازای چه چیزی برایمان ساختند ؟ساخت تپه قلعه با این همه نیاز در حکم پس انداز پول برای خرید سلطانی ویژه برای مهمانی ناخوانده است که اصلاً معلوم نیست بیایند یا نه . در حالیکه اعضای خانه از گرسنگی دل به دیوار خانه همسایه که از آن بوی پلو می آید می مالند. با دانستن این همه نیاز و در شرایط فعلی حریصانه و با چشم یک خریدار به تفرجگاه نگاه کردیم: مفت گرانمان بود .ما خریدارش نبودیم . اما اینجا همان جایی است که میلیون ها تومان اعتبار برایش هزینه کردند .
ای کاش به جای نام « تفرجگاه تپه قلعه » نام «نمایشگاه تخصص و تبحر » بر آن می گذاشتند
تخصص در ساخت طرحهای نصف و نیمه
1-پس از گذشت چند سال از افتتاح ، هنوز پله هایی محل رفت و آمد بانوان است شبیه کوه مانده
2-نیمی از کوه که رو به حومه شهر است زیبا سازی و بهسازی نشده است
دریافت دیپلم افتخار برای به توپ بستن اعتبارات دولتی : ساخت تفرجگاهی با این هزینه فقط برای مراسم دو سه روزه ی جشنواره و آن هم فقط سه ساعت که در آن همه غریبه ها ایستاده اند و بومی ها نشسته اند .
تبحر در به نمایش گذاشتن ضعف مدیریت بصورت سه بعدی :
1-حوض با آب لجنی ، جوی آب خشکیده و فضای سبز رو به انقراض.
2-ور آمدن «سیمان و ملات » بین اکثر سنگها پس از چند سال از بهره وری.
تخصص در پیاده کردن طرح های عهد بوق : ساخت سن با ارتفاع یک متری از زمین بدون هیچ دیوار ثابت
تبحر در سر کار گذاشتن ملتی برای اندیشیدن و نامگذاری یک بنا: ساخت یک چهار ستونی بالای تپه بدون هیچ هدف معلوم
بگذریم که تمام این حرفها موقعی ارزش داشت که هنوز طرح عملی نشده بود فقط باید سری تکان داد و پشت دست سرخ کرد اما ... متأسفیم که باید یک سال دیگر همین مقاله را برای سنگهای تازه نشانده کنار خیابان بنویسیم .
امضا . تیرانا
تجلی محبت وفداکاری نسبت به همنوع
از جمله موضوعاتی که در زندگی مورچه جلب توجه می کند موضوع نوع پرستی ومحبت است
مورچه شناسانی که عمر گرانبهای خود را صرف مطالعات دقیق در زندگی این حشره نموده اند می گویند «مورچه فدا کارترین ،نوع پرست ترین وسخاوتمند ترین جانور کره خاک است »
ویگانه نیروی محرک زندگی اجتماعی وتعاونی مورچه عشق ومحبت به یکدیگر است. مورچه بعداز اینکه بار سنگین را از راه دور به منزل می رساند رفقای او که در اول خانه ایستاده اند به کمک اومی ﺁیند وگرد وغبا رازبدنش پاک می کنند ، تمیزش می نمایند ، نوازشش می دهند،رفیق خسته خود را بخوابگاهش می برند.
مورچه گانی که مواظبت نوزادان را برعهده گرفته اند بقدری با جدیت وشوق به این کار قیام مینمایند که اگر در موقع حمل ونقل ﺁن دو پای انها را قطع کنند از نوزاد دست بر نمی دارند تا با سعی وهمت مخصوصی آنرا بوسیله شاخکهای خود حمل کنند وبه جای مطمئنی برسانند‹‹مورچه ها اغلب پیله هارا که محتوی نوزادانشان است با خودبه این طرف وآن طرف می برند مردم نوعاً به اشتباه این پیله ها را تخم مورچه می نمایند››مورچه یک عضوی دارد به نام کیسه ،این عضو معده وشکم مورچه نیست بلکه ظرفی است که در مجاورت شکم قرار دارد ومحل تجمع آذوقه است ?ین کیسه بوسیله عضلات محکم وقابل ارتجاعی ساخته شده غذایی که درون این کیسه جا داده می شودمایع غلیظ وشیرینی است ولی تا وقتی که مورچه گان دیگرغذا نخورند مورچه از این غذا استفاده نخواهد کرد و در صورتی که غذا در خانه یافت نشود مورچه گان دیگر از همین کیسه استفاده می کنند وقتی مورچه از کیسه خود به مورچگان دیگر غذا می خوراند طوری لذت می برد که شاید ما از خوردن غذا های لذیذ ان لذت را نبریم موریس مترلینگ میگوید «اگر از من سؤال کنند که کدام یک از تمدن مورچه وزنبور عسل وموریانه از حیث اخلاق ونوع پرستی به دیگران مزیت?دارد من بیدرنگ میگویم مورچه بالا تر از دو حشره دیگر است» سپس می گوید«متأسفانه در عصر و زمان ما حس نوع پرستی واحسان در افراد بشر روز به روز رو به ضعف می رود در گذشته مردم نوع پرست تر از امروز بودند بیش از امروز به درد یکدیگر می رسیدند امروز ما کمتر از پدران خود،از مصایب وبدبختیهای دیگران متأثر می شویم »
بعد اضافه می کند تنها عاملی که می تواند این حس را تقویت کند و بشررا بخیر واحسان ومحبت کامل نسبت به یکدیگر وادار کند مذهب است اگر معتقدات مذهبی از میان برود رحم وعطوفت اساسی از میان نوع بشر رخت بر خواهد بست.
حضرت صادق ‹ع›فرمودند «در زندگی مورچه دقت کنید واز این راه توحید بخوانید وببینید مورچگان چگونه زندگی اجتماعی خود را در سایه تشریک مساعی وتعاون اداره می کنند چگونه مواد غذایی را به لانه خود حمل می کنند ودر نگهداری آن می کوشند .که بشر آن اندازه همت بخرج نمی دهد و چون این زندگی پر تشکیلات جز به راهنمایی نیروی غیبی ممکن نیست لذا زندگی اسرارآمیز مورچه دلیل روشنی بر وجودخالق یکتاست.
نسل سومی ها حتما بخوانند
کاپیتولاسیون چیست؟
سابقه کاپیتولاسیون
19 اردیبهشت 1306 ش . وزارت خارجه ایران در اعلامیهای لغو کاپیتولاسیون در ایران را اعلام کرد. این اعلامیه یک سال پس از تاجگذاری رضاشاه انتشار یافت و یک سال پس از انتشار، کلیه عهدنامهها و قراردادهایی که دردوران قاجار، امتیازاتی را برای دولتهای خارجی درنظر گرفته بود، باطل اعلام شد.
با این همه، ابلاغیههایی از طرف وزارت امور خارجه جدید به بعضی سفارتخانههای اروپایی، از جمله انگلستان، آلمان، هلند، سوئیس و... ارسال شد و در آنها حقوق ویژه و مزایای سیاسی و اقتصادی و قضایی کشورهای متبوع آنها محترم شمرده شد. این نامهها و موافقتهایی که با درخواست وزیران مختار بعضی کشورهای اروپایی برای حفظ اعتبار و آزادیهای قضایی اتباعشان در ایران میشد، نشان میداد که هدف رضاخان از اعلام لغو کاپیتولاسیون، صرفاً تبلیغ وجهه ضداستعماری برای خود در ایران آن روز، به مدد مطبوعات و رسانههای گروهی بود.
برای مثال در همان روز 20 اردیبهشت 1307 که رسماً تمامی معاهدات تضمین کننده امتیازات خارجیها در ایران باطل اعلام شد، وزارت امور خارجه ایران در نامهای به «روبرت هانری کلایو» وزیر مختار انگلیس در تهران، دولت متبوع وی را از آزادی اتباع انگلیسی در ایران همچون روال گذشته مطمئن ساخت. این نامه در 18 بند شامل تعهد سیستم قضایی ایران به حفظ حقوق، اختیارات و مایملک اتباع انگلیسی برای وزیر مختار آن کشور در تهران ارسال شد
1. وزارت خارجه ایران درهمان روز در نامه دیگری وزیر مختار انگلستان را از آزادی فعالیت مذهبی میسیونرهای آن کشور نیز مطمئن ساخت
2.چنین نامههایی در 24 و 26 اردیبهشت برای سفارت امریکا
3.ودر 25 اردیبهشت برای وزیر مختار آلمان در تهران ارسال شد. سپس در مراحل بعد، پیمانهای جداگانه دیگری باهدف احیاء مقررات کاپیتولاسیون با فرانسه، سوئد، دانمارک و سایر کشورهای مقتدر آن روز اروپا به امضأ رسید.
در آن دوره رضاخان به دلیل اقدامات ضداسلامیاش از جمله دستورالعملهایی که برای تعطیلی مجالس روضهخوانی، خطابههای مذهبی وممنوعیت تدریس دروس دینی وقرآن در مدارس صادر کرده بود، سخت مورد تنفر مردم قرار داشت. هجرت اعتراضآمیز علما به قم و تحصن آنان در 1306ش. نشانگر نفرتی بود که درجامعه ایران نسبت به رضاخان و دولتش وجود داشت.
سابقه کاپیتولاسیون در ایران
مقررات کاپیتولاسیون اگرچه از دوران صفویه به صورت نانوشته در مورد تجار و اتباع اروپایی رعایت میشد، اما به صورت قانون، از دوران قاجار ومتعاقب جنگهای ایران و روس به اجرا درآمد. این مقررات برای اولین بار در 1828 م. به موجب عهدنامه ترکمانچای از طرف دولت روسیه تزاری بر ایران تحمیل شد. پس از آن بود که انگلستان وسایر کشورهای اروپایی رسماً از این امتیاز بهرهمند شدند. فصل هفتم، هشتم و نهم معاهده ترکمانچای که به مسایل حقوقی وجزایی اتباع روسیه در ایران مربوط است، مهمترین قسمت عهدنامه بود؛ چرا که با اجرای این فصول?رژیم کاپیتولاسیون به نفع روسها برقرار شد.
4.اگرچه در 1921 م.، یک روز قبل از کودتای سیدضیاء، روسیه شوروی به طور یکجانبه کاپیتولاسیون را به عنوان نهاد استعماری تزارها لغو کرد5 اما معاهده کاپیتولاسیون منعقده با تزارها 99 ساله بود و دستور رضاخان برای لغو این امتیاز درست در پایان دوره ـ1927ـ صادر شد. به هرحال، آنچه که از 1307ش. توسط رضاخان به عنوان اعلام لغو کاپیتولاسیون آغاز شد، هرگز مشخصات مبارزه سالم و صادقانه علیه این پدیده ظالمانه استعماری را در بر نداشت. به ویژه آن که در دوران فرزند وی، گامهای بلندتری با هدف احیأ این پدیده شوم در ایران برداشته ?د.
ادامه در شماره بعد
گفتم ،گفت با حافظ
نیمه شبِ پریشب گشتم دچار کابوس
دیدم به خواب، حافظ توی صف اتوبوس
گفتم سلام خواجه، گفتا علیک جانم
گفتم کجا روانی؟ گفتا که خود ندانم
گفتم بگیر فالی، گفتا نمانده حالی
گفتم چگونه ای؟ گفت در بند بی خیالی
گفتم که تازه تازه، شعر و غزل چه داری
گفتا که می سرایم شعر سپید، باری
گفتم زدولت عشق؟ گفتا که کودتا شد
گفتم رقیب؟ گفتا بی چاره کله پا شد
گفتم کجاست لیلی، مشغول دل ربایی؟
گفتا شده ستاره در فیلم سینمایی
گفتم بگو زخالش آن خال آتش افروز
گفتا عمل نموده دیروز یا پریروز
گفتم بگو زمویش، گفتا که مِش نموده
گفتم بگو زیارش، گفتا ولش نموده
گفتم چرا؟ چگونه؟ عاقل شدست مجنون
گفتا شدید گشته معتادِ گرد و افیون
گفتم کجاست جمشید جام جهان نمایش
گفتا خریده قسطی تلویزیون به جایش
گفتم بگو زساقی حالا شده چه کاره
گفتا شدست منشی در توی یک اداره
گفتم بگو ز زاهد آن راهنمای منزل
گفتا که دست خود را بردار از سر دل
گفتم ز ساربان گو با کاروان غم ها
گفتا آژانس دارد با تور دور دنیا
گفتم بکن زمحمل یا از کجاوه یادی
گفتا پژو، دوو، بنز یا گلف نُک مدادی
گفتم که قاصدت کو آن باد صبح شرقی
گفتا که جای خود را داده به فاکس برقی
گفتم بیا ز هُدهُد جوییم راه چاره
گفتا به جای هدهد دیش است و ماهواره
گفتم سلام ما را بادصبا کجا برد
گفتا به پست داده، آورد یا نیاورد؟
گفتم بگو زمشک آهوی دشت زنگی
گفتا که ادکلن شد در شیشه های رنگی
گفتم بیا دو تایی لب تر کنیم پنهان
گفتا نمی هراسی از چوب پاسبانان
گفتم شراب نابی تو دست و پات داری
گفتا به جاش دارم وافور با نگاری
گفتم بلند بوده موی تو آن زمان ها
گفتا به حبس بودم از ته زدند آن ها
گفتم شما و زندان حافظ ماروگرفتی؟
گفتا ندیده بودم «هالو» به این خرفتی
کلام خوبان
امام باقر (ع)می فرمایند:
اگر می خواهی بدانی که در تو خیری هست به دلت نگاه کن اگر دیدی (دلت ) اهل طاعت خدا را دوست دارد و اهل معصیت را دشمن پس بدان که تو در خیر هستی و خدا تو را دوست دارد و اگر دیدی (دلت) اهل طاعت خدا را دشمن دارد و اهل معصیتش را دوست پس بدان که خیری در تو نیست و خدا تو را دشمن دارد و انسان همیشه با محبوبش خواهد بود .
کافی جلد 2 ص 126