گلیم بافی هنر فراموش شده در برزک

گلیم بافی
هنر فراموش شده در برزک
بازنویسی و بازگویی از فرهنگ و هنر ملّی برای همه ی آنانی که به حفظ و بالندگی این میراث، دل سپرده اند نه یک «تفنن» بلکه «وظیفه» است. امروزه توقع و علاقه نسل جوان ایرانی برای دانستن آنچه که در سرزمین پهناورش می گذشته و می گذرد تمام شدنی نیست و طبیعی است سیراب کردن عطش این تشنگی کار ساده ای نخواهد بود.
دست آفریده های پرنقش و نگار ایرانی ره آورد زندگی پرتلاش زنان و مردانی است که با شوریدگی نگاره ها و گرمی رنگ دلهای پاک ممزوج شده است. از آثار و نوشته های مورخان و جهانگردان پیداست که بافتن جزء اولین هنرها و صنایع قبیله های پراکنده ی انسانها بوده است و در این دست بافت ها، راه و رسم کهن و سنت، دورنمایه هر نقش پردازی است که جهانی برای آفرینش دارد. این دست آفریده ها آئینه تمام نمایی از هنر و تمدن ایرانی و اسلامی است. گلیم میراث گرانقدری است که از دیرباز به جا مانده و در شناسنامه ملت ما مهر تایید خورده است.
جالب این که این هنر قدیمی، تاریخی بس طولانی دارد به طوری که امروزه سابقه آن را حدود 3000 سال قبل از میلاد مسیح معرفی کرده اند که تاریخ آغاز نساجی است. هنر بافت گلیم و قالی در ایران به حدود 1500 تا 2000 سال قبل از میلاد بر می گردد. از وسایل بافتنی که از بهشهر به دست آمده می توان دریافت که برای بافت گلیم از موی بز و گوسفند استفاده می شد.
در این گزارش کوشش شده است تا روش بافت گلیم، سابقه گلیم بافی در برزک، استادان این کار و کسانی که امروزه دست تبحر دارند را معرفی کنیم.
گلیم به سه صورت بافته می شد1- ساده باف 2- برجسته 3- ورنی
برای بافت گلیم از دارهای عمودی و افقی استفاده می شد اما نسبت به قالی به ابزار کمتری نیاز داشت، دستگاه گلیم از دو چوبه به صورت افقی و دوچوبه به صورت عمودی و دو نیره تشکیل شده است که به دو چوبه افقی سردار و زیردار گفته می شود. در برزک گلیم به صورت ساده و به وسیله موی بز و میش بافته می شد که به چهار رنگ طبیعی؛ قهوه ای، سیاه، سفید و کرم بوده است و از رنگ سفید و کرم بیشتر در اصل گلیم و سیاه و قهوه ای را برای شکل های منحنی و هندسی استفاده می کردند.
روش کار؛ به این صورت بود که پودها یکی در میان از لا به لای تار (چله) عبور می کرد. این گلیم یک روست و برای بافت آن از نقشه از قبل آماده شده استفاده نمی شد. نقوش گلیم ساده باف عموماً هندسی است و به ندرت نقوش منحنی در این گلیم دیده می شود. در پودپیچی علاوه بر نخی تار و نخ پود از پودی نازک نیز در بافت استفاده می شد و در واقع پود به حالت پیچشی از میان نخ ها تار عبور نموده سپس با عبور پود نازک و کوبیدن آن با شانه عمل درگیری نخ های تار و پود قطعی می شد و در آخر گلیم بافته شده به زیردار پیچیده می شد تا کار بافت گلیم به پایان برسد. این شیوه بافت که بسیاری از صاحب نظران آن را حدواسطی میان گلیم بافی و قالی بافی دانسته اند در واقع آخرین منزلگاه تکامل گلیم بافی و قالی بافی می باشد.
از هنرمندان قدیم گلیم تنها دو کس در شهر برزک باقی مانده اند؛ یکی استاد حاج علی محمد کارگر و دیگری استاد حاج عقیل رسولیان که در این گزارش به سراغ یکی از این استادان، حاج علی محمد کارگر رفتیم.
 پیش کسوت هنر گلیم بافی در برزک حاج علی محمد کارگر معروف به «میرزا» بود که الحق شاگردانی خبره را در این هنر پرورش داد. استادانی همچون: مرحوم استاد حاج علی قادری، مرحوم استاد حاج محمد سلیمی، مرحوم استاد حاج ابراهیم رسولیان، مرحوم استاد مهدی کتابی (معروف به گیاهی)، مرحوم استاد علی اکبر کارگر (برادر حاج میرزا)، مرحوم استاد حاج صفرعلی کارگر (پسر حاج میرزا)
ادامه در صفحه 2

شهروندان برزک تا دو ماه دیگر از نعمت گاز برخوردار می شوند

شهروندان برزک تا دو ماه دیگر از نعمت گاز برخوردار می شوند

رییس اداره گاز منطقه کاشان از پایان عملیات گاز رسانی به شهر برزک خبرداد .

مهندس علیرضا نبوتی امروز در گفتگو با خبرنگاران با اعلام این خبرگفت : عملیات گاز رسانی به شهر برزک ازمنطقه « موته « به طول 50 کیلومتر خط تغذیه» 250 پوند «  و اجرای 30 کیلومتر شبکه داخل شهر برزگ به پایان رسید . 

وی هزینه اجرای عملیات گاز رسانی به شهر برزک را بالغ بر 50 میلیارد ریال از محل اعتبارات ملی اعلام کرد وگفت : با اجرای این طرح حدود 1200 انشعاب گاز به مشترکین در شهر برزک واگذار می شود .

وی گفت : حداکثر ظرف مدت دو ماه آینده شاهد افتتاح گاز رسانی به شهر بزرگ خواهیم بود .ایشان همچنین از اجرای عملیات گازرسانی به دو روستای مرق و سادیان از توابع شهر برزک خبرداد و افزود : پیمانکار پروژه انتخاب و هم اکنون عملیات اجرایی طرح گاز رسانی به این دو روستا آغاز شده است .

پرتال خبری کاشان                   www.knp.ir

شرکت تیم فوتسال شهدای برزک

شرکت تیم فوتسال شهدای برزک
درجام رمضان شهرستان کاشان
مسابقات جام رمضان امسال در 5 گروه 5 تیمی در باشگاه ورزشی جهان پهلوان تختی برگزار شد.
 تیم شهدای برزک در گروه 5 این سری مسابقات به همراه تیمهای شهدای استرک ، همای کاشان ، بسج خاتم الانبیا و شاهد بیدگل حضور داشت .
شهدای برزک توانست با دو برد، یک مساوی و یک شکست از مرحله اول مسابقات صعود کند. اما در مرحله تک حذفی در مقابله با تیم سپاهان آران، 4 بر 1 نتیجه را واگذار کرد و از دور بازی ها کنار رفت.
به گفته کاپیتان تیم علت اصلی شکست تیمهای برزکی در مسابقات شهرستانی عدم وجود سالن ورزشی سرپوشیده چند منظوره در برزک است.  همچنین آقای سعدآبادی از حمایتهای مالی و معنوی آقایان محمد عسلی و محسن جانجانی در این مسابقات تشکر کردند .
از نکات جالب جام رمضان امسال حذف تیم هما از دور مسابقات بود که قهرمانی سه دوره قبل را یدک می کشید.
با وجود اینکه این تیم در سالهای قبل از بازیکنان مطرحی چون وحید شمسایی و بابک معصومی سود می برد .
 

چگونه به دیگران انتقاد کنیم

چگونه به دیگران انتقاد کنیم؟

1.انتقادغیرمستقیم

مؤثربوده-یادتان باشدکه گفتن هرعیبی به صورت مستقیم باعث می شود فرد مقابل موضع گیری کرده وبه ما حمله کند.

2.بدون القاءتفاخروبرتری وبا حفظ آبروی فرد

انتقاد بایدبه گونه ای باشدکه فرداحساس کندشما از روی علاقه ای که به وی داریدبه او انتقاد می کنیدنه برای القای برتری خودوحقیرکردن او.در هنگام انتقادلحن متواضع به خود بگیرید.

3.انتقادصادقانه

صداقت رکن اصلی انتقادمؤثراست.اگرفرداحساس کندشما درگفتارخودصداقت لازم رانداریدهیچگاه تسلیم انتقاد شما نمی شود.

4.انتقادبا طرح اشتباهات خود

طرح اشتباهات خود درابتدای هرانتقادی مانندبمبی عمل می کندکه دوستی را به شدت درقلب فردمقابل می نشاند.وقتی قبل ازانتقادبه طرف مقابل می گوییدکه من هم قبلاً همین اشتباه رامی کردم ویا اینکه من هم همین مشکل را دارم دیگر هیچ دلیلی برای مقاومت کردن باقی نمی ماند.

5.انتقاد با لحن پیشنهادی ونه دستوری

انتقاد خود را با لحن پیشنهادی ونه دستوری مطرح کنیدتا فرد آن رابه صورت یک راه حل یایک توصیه درنظر بگیرد.برای این کارازجملاتی مانند:1.به نظرمن اگر...

2.راستی فکر می کنی اگر...3.نظرتودرباره ی اینکه...

6.انتقادجزئی ودقیق نه کلی ومبهم

اگرمی خواهیدرفتار نادرستی رابرای همیشه متوقف کنیدبایددقیقاً روی آن دست بگذارید.اینکه صرفاً یک سری اطلاعات کلی ومبهم به طرف مقابل خود بدهیم ممکن است باعث ایجادسوء تفاهم شود.

7.ساده نشان دادن رفع عیب ونه بزرگ جلوه دادن آن

اگر افراداحساس کنندمشکلی که دارندیک معضل بزرگ است هراسان شده وهیچ وقت نمی توانند آن را رفع کنندودلیل این مسأله هم آن است که فردعزت واحترام به نفس خویش را از دست می دهد.بنابراین بایدبه گونه ای از او انتقاد کنیم که وانمود شود مشکل رفتاری وی یک مشکل معمولی  بوده و به سادگی قابل رفع است.

(از مخالفت نهراسید.بادبادک دربرابربادمخالف بالا می رود.ونیستون چرچیل)

8.انتقادبه رفتار نادرست وناشایست فردو نه به ناتوانی های جسمی وذهنی او اگر می خواهید انتقاد شما مؤثرواقع شودفقط وفقط به رفتارنادرست فردانتقاد کنید نه به ناتوانی های جسمانی وذهنی فردکه درایجاد آن نقشی نداشته است.مثلاً می شود به پرخاشگری افراد انتقاد کردولی آیا می توان به کسی که دچار فلج حرکتی است

بگوییم چرافلج هستی؟

تکنیک های تغییر ارتباط

دکتر حسینی

خوشبختی یا بدبختی

خوشبختی یا بدبختی؟!
سالها قبل در دهکده ای  دهقان فقیری با پسرش زندگی می کرد .دارو ندارش تکه زمینی،کلبه ای پوشالی واسبی بود که از پدرش به او رسیده بود.روزی اسب گریخت و مرد مانده بود  که چگونه زمینش را شخم بزند.
همسایه ها به خاطر صداقت و شرافتش به او احترام زیادی می گذاشتند.به خانه اش می آمدند تا تسلایش دهند.
دهقان از همه تشکر کرد،بعد پرسید:ازکجا می دانید این اتفاق برای من یک بدبختی است؟همسایه ها به همدیگر می گفتند،نمی تواند حقیقت را بپذیرد.
بگذارید هر طور که می خواهد فکر کند،این طورکمتر غصه می خورد و در حالی که وانمود می کردند که حق با اوست از آنجا رفتند.
یک هفته بعد اسب به اسطبل بازگشت.اما تنها نبود مادیان زیبایی را هم همراه خود آورده بود.
همسایه ها دوباره به خانه او آمدند تا به او تبریک بگویند:(قبلا یک اسب داشتی حالا دو تا داری! ).
دهقان:از همه متشکرم،از کجا می دانید که این اتفاق در زندگی من خیر است؟
همه فکر کردند که دیوانه شده و از آنجا رفتند و با خود گفتند  «واقعا نمی فهمد که خدا برای اوهدیه ای فرستاده».
یک ماه بعد،پسر دهقان خواست که مادیان را رام کند اما مادیان لگدی به پسر زد،پسر افتاد و پایش شکست.
همسایه ها به عیادت پسر رفتند.مرد از همه تشکرکرد اما پرسید:از کجا می دانید که این اتفاق در زندگی من یک بدبختی است.
همه تعجب کردند.همه فکر کردند بلایی که به سرپسر آمده یک بدبختی بزرگ است.
راستی راستی دیوانه شده،شاید پسرش تا آخر عمر لنگ بشودو هنوزفکر می کند که شاید این یک بدبختی نباشد!
چند ماه گذشت کشور همسایه آنهااعلام جنگ کرد.پادشاه در تمام کشور اعلام کرد که مردان جوان باید به سپاه ملحق شوند.
تمام پسرهای جوان آن ده نیز مجبور شدند به جنگ بروند به جز پسر دهقان که پایش شکسته بود!!!!
هیچ یک از پسران جوان زنده بر نگشتند.
پای پسرخوب شد، اسبها زادوولدکردند،کره اسبها را به قیمت خوبی فروختند.دهقان به دیدار همسایه ها رفت تا به آنها تسلیت بگوید وکمکشان کند.
اما هر کدام از همسایه ها که شکایت می کردند دهقان می گفت: از کجا می دانید که این یک بدبختی است؟واگر کسی خوشحال می شد می گفت:از کجا می دانید که این یک اتفاق خیر است؟
اهالی ده دیگر می دانستند که زندگی چهره های گوناگون و معانی مختلفی دارد.

به مناسبت گشایش دانشگاه در برزک - دانشگاه سنگر اندیشه

به مناسبت گشایش دانشگاه در برزک
دانشگاه سنگر اندیشه
ای برادر تو همه اندیشه ای
ما بقی خود استخوان و ریشه ای
گر بود اندیشه ات گل ،گلشنی
ور بود خاری، تو هیمه گلخنی
اگر گذر و نظری در کوچه باغهای پر برگ و بار تاریخ بیندازیم در کوی وبرزنی بزرگانی را خواهیم دید که در میان سیاهی لشگر جمع و جماعت والاتر و سرافرازتر ایستاده اند و خندان و شادمان به ما خوش آمد می گویند .اینان شاید در زمان خویش آنچنان مرعوب و جمع و جماعت بودند که نشانی از انان نبوده است و یا در هیاهوی دورانها صدایشان به کسی نمی رسید و یا انکه از ترس اکثریت جهال زمانه علی وار سر در چاه تنهایی خویش کشیده بودند و آهی سوزناک از دل برکشیده و دل چاه را هم می سوزانیده اند .
اما امروز برای ما دیگر آن رعب و هراس و هیاهوی جمع و جماعت وجود ندارد و آسان و بی پروا می توانیم در خاموشستان به هیاهوی تاریخ پرسه ای بزنیم و زبان حال آن بزرگان را بشنویم و تجربه پربار و ارزشمند آنان را امروز سرمشق خویش سازیم و چه زیانمند خواهد بود ملت و قومی که تجربه های گذشتگان را ببیند و عبرت نگیرد چه :
دندانه ی هرقصری پندی دهدت نونو
پند سر دندانه بشنو ز بن دندان
باری آنچه از ورای  روزگاران تو در توی کوچه باغهای تاریخ به جا مانده است و امروز کار ساز و اینده ساز می باشد اندیشه یا اندیشه ورزی و یا اندیشه وران هستند که ما میراث خوارگان امروزی بدون هیچ دغدغه ای محصول کار ایشان را در کارو بار خویش به کار می گیریم و یادمان هم نیست که چه بر سر این اندیشه چه خون دلها خورده شده یا احیاناً چه خونهایی ریخته شده است .
آری عزیزان  دانش پژوه و نوباوگان عرصه اندیشه و علم ! به هوش باشیم که ما امروز سنگر بان مجموعه ای عظیم از تفکر و اندیشه بشری هستیم که سرها و سرمایه ها در راه آن به باد رفته است و شاید امروز در یک کتاب و دفتر جمع شده باشد دانشگاه با دانایی عجین است و هرگز نادانی و جهالت را در نمی تابد در سخت ترین شرایط مردانه سکوت می کند اما سرمایه ی بی بدیل فکر و دانش را به پشیز ناچیز دنیا نمی فروشد .
آری ! دانشجویان حقیقی طالب علم چون برادران یوسف نیستند که با عقده ی حقارت یا عدم بصارت ، یوسف بی بدیل اندیشه و دانایی را به «ثمن بخس1 » بفروشند . چه دنیا و زرق و برق آن را با بهایی بسیار ناچیز تر هم می توان خرید پس چرا یوسف عزیز علم  ودانایی و انسانیت را در راه آن خرج کنیم ؟
یار مفروش به دنیا که بسی سود نکرد
آنکه یوسف به زر ناسره بفروخته بود .
همراهان و همسنگربانان عزیز! بر شما مبارک باد دانایی و نور ، و بر شما مبارک باد لشکر کشی و جنگ با جهالت ونادانی ! به هوش باشیم که هیچ لذت و ارزش دنیایی ای جایگزین دانایی نخواهد بود و مسلماً آغاز دلخراش و خناسانه جماعتی دنیا طلب یا جاهل نخواهد توانست ما را از مسیر دانایی بلغزاند .یا خدای ناکرده شک و شبه ای در ضمیر منیرمان وارد سازد . با آنان بگویید که حتی این دنیای بی ارزش و ناپایدار هم اصالت و رسالتش وابسته به دانایی و علم است چه هر کس هر چیزی را از خوب بشناسد انگاه آنرا مطیع  و رام خویش خواهد ساخت و دنیا و مواهب مادی مرکبی است چموش که نیازمند ریاضت و پرورش دانشوران و دانایان است و شاید از همین دیدگاه باشد که خواجه کائنات و نخبه وجود و کل ما هو موجود حضرت رسالت (ص) آن را در جای خود ستوده اند .
نعم المال صالح لرجل صالح
و مولانای بلخ آنرا به زیبایی تمام اینگونه معرفی می کند .
مال را گر بهر دین باشی حمول
نعم مال صالح خواندش رسول
پس اگر همه مایه ها و سرمایه های این جهان را در راه دانایی و بینش خرج کنیم نه ضرر دنیوی خواهیم داشت نه زیان اخروی . نخستین ایات الهی بر گوش و دل بی بدیل حضرت نبوی (ص) هم ناظر بر همین معناست چنانکه گفت بخوان به نام پروردگارت و بخوان به نام کسی که تو را آموخت . یعنی دانایی را به تو هدیه داد . مسلماً آن تاج کرامت الهی یا امانت ویژه رحمانی که خداوند در آیات وروایات گوناگون بیان فرموده است چیزی جز دانایی و آگاهی نمی باشد . فصل ممیز انسان و حیوان و سایر موجودات همین دانایی است پس عزیزان بی بدیل و رهپویان بی نظیر راه نور ! چرا به تیرگی و تاریکی جهل دل بسپاریم!؟

مصلحت دید من آن است که یاران همه کار
بگذارند و سر طره دانش گیرند .
 
چندین هزار قرن از سرگذشت عالم و آدم گذشته است  و این کهنه آسیای گران سنگ آسمان بی اعتنا به ناله قربانیان خویش همواره گشته است تنها دری که باز بود به دهلیز مرگ راه داشت اکنون این انسان محکوم و رنجدیده قرنها تا اوج آسمان خدا پر گشوده است . انگشت بر دریچه خورشید سوده است تا وا کند دری به جهان های دیگری 2 .
جهان در روزگاران گذشته و حال با سه پنجه عقل و خرد و دانش ، دانشوران که نمایندگان و خلفای راستین الهی می باشند چرخیده است . و موقومات و خرافات فقط و فقط ابزار نادانی و گمراهانی است که ره به نور علم خرد نبرده اند . همه چیز در دین و عقل بر مبنای علم و خرد می چرخد و هرگز هیچ تغییری در جهان یا انسان بدون تلاش و دانایی بوقوع نخواهد پیوست  که در روایات و آیات الهی هم داریم که «لیس للانسان الا ما سعی3 » و یا «ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم4» یعنی که خداوند  سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر آن که خود خواهان آن تغییر باشند .
پس عزیزان دانش پژوه و راهیان دانایی ! به هوش باشید که دانشگاه سنگر دانایی است . از این سنگر اخلاق و خرد و دانایی با همه توان محافظت کنیم که هم خود و هم جامعه را از منجلاب بداخلاقی و ناهنجاری و نارسایی نجات بخشیم و این فکر و باور را از ذهن خویش دور سازیم که به دنبال کاغذ پاره ای باشیم  تا به نان و نوایی برسیم و پیش تر هم گفتیم که راه رسیدن به جیفه دنیا بسی کم خرج تر و آسان تر از این راه است . پس بیاییم رسالت خویش را که را همان دانایی است از یاد نبریم . تا هم به اجر دنیوی و هم ثواب اخروی و معنوی برسیم .
کلام را با اشعاری کوتاه از رودکی بزرگ زینت می بخشیم تا ان شاء الله در آینده باز هم با گپ و گفتاری دیگر در خدمت شما عزیزان باشیم .

مردمان بخرد اندر هر زمان   راز دانش را به هر گونه زبان
گرد کردندو گرامی داشتند   تا به سنگ اندر همی بنگاشتند
دانش اندر دل چراغ روشن است
وز همه بد بر تن تو جوشن است
پایند و سرافراز باشید  . س خ
  ..................................
1- برگرفته از آیه شریفه «و شروه بثمن بخس دراهم معدوده» او را به بهایی اندک و درهمی ناچیز فروختند
2- برگرفته از شعر معروف فریدون مشیری
3- سوره نجم آیه 39
4- سوره رعد آیه 11

حفر چاه

حفر چاه!آری یا خیر؟!
سه چهارم از کره ی زمین را آب فراگرفته است.آری آبی که تمام زندگیمان وابسته به آن است.
درگوشه ای ازاین کره ی خاکی شهرزیبای برزک قرار گرفته است. شهری که دستان مردانش آب و خاک این دیار را لمس کرده است وبه واسطه ی کار با این ماده ی حیاتی دستانشان پینه ها بسته است که نمایانگر زحمات چندین ساله ی آنها است و آنگاه من وتو درختی را که با نوازش دستان این بزرگ مردان به ثمر رسیده است را به راحتی قطع می کنیم وآبی راکه شیره ی جان این درختان است بیهوده تلف می کنیم.چرا که می خواهیم بیهوده وبی جهت شاد باشیم.غافل ازاینکه شادی ما لحظه ای است.
در پس سالهایی که با کم آبی مواجه باشیم شادی تلف کردن را به یاد خواهیم آورد.
کره ای که 97 درصد آن را آب شور فرا گرفته و تنها 3 درصد باقی مانده ی آن آب شیرین است که مصرفی من و تو و میلیونها انسان این کره ی خاکی است.
 ای کاش این 3 درصد هم آسان به دست می آمد ولی افسوس که این طور نیست زیرا مقدار زیادی از این 3 درصد در زیر سنگلاخ و خاک ها قرار گرفته است و این آب های زیر زمینی تحت نیروی جاذبه قرار دارند که به واسطه ی این نیرو، آب به مرکز زمین کشیده می شود و بعد از این که آب از سنگ های مختلخل عبور کرد بر روی سنگ های غیر متخلخل آب جمع می شود و تشکیل سفره های زیر زمینی را می دهد.
آبی که من و تو  در برزک از چاه بیرون می کشیم و استفاده می کنیم؛ حاصل همین سفره های زیرزمینی است و طبق گفته های جناب آقای تقوایی رئیس اداره آب و فاضلاب برزک استاندارد این که یک چاه کار کند 15 تا 17 ساعت در شبانه روز است، در حالی که چاه برزک 24 ساعته کار می کند و با این حال با مشکل کم آبی مواجه هستیم.

آیا این مسئله ما را نگران نمی سازد؟
هما شفیعی عضو کارگروه

آیا می دانید

آیا می دانید

آیا می دانید حالات صورت انسان در شرایط احساسی مختلف، موروثی است .

آیا می دانید پهنه مغز انسان به مانند کامپیوتر دیجیتال از مبنای باینری استفاده میکند.

آیا می دانید بدن انسان برای دویدن و تعقیب شکار ساخته شده است.

آیا می دانید گردو با چربی های ناسالم می جنگد.

آیا می دانید مصرف بادام انسان را لاغر می کند.

آیا می دانید در کوبا عده زیادی از مردم بیش از 100 سال عمر می کنند.

آیا می دانید خواب راحت ، نشانه سلامت است.

آیا می دانید درجه حرارت مرکز زمین به 5530 درجه میرسد و تمام مواد موجود در آن گداخته اند.

آیا می دانید انرژی تاریک از 9 میلیارد سال پیش وجود داشته است.

آیا می دانید انرژی تاریک نزدیک به 70 درصد از انرژی کیهان را به خود اختصاص داده است.

آیا می دانید قدیمی‌ترین گونه جانوری Triops با قدمت 220 میلیون سال که به آن فسیل زنده میگویند .

آیا می دانید ساعت بدون خطایی را ساختند که در 6 میلیون سال، کمتر از 1 ثانیه خطا می‌کند.

آیا می دانید دایناسورها فقط در اثر برخورد یک شهاب سنگ از بین رفتند.

آیا می دانید ضریب هوشی مردان از زنان بالاتر است .

آیا می دانید قدیمیترین معبد جهان دارای قدمت 70 هزار سال است.

آیا میدانید وزن 1 قاشق چایخوری از سیاه چاله ها 2 میلیارد تن است بله 2 میلیارد تن.

آیا می دانید در وسط روز در هر مترمربع از سطح زمین 6,000,000,000,000,000 ژول انرژی هدر میرود.

آیا می دانید این مقدار انرژی فقط در 1 ثانیه هدر میرود پس در چند ساعت چقدر است؟!!

آیا می دانید اگر سفینه ی با استفاده از پاد ماده ساخته شود دارای سرعت نور خواهد شد.

آیا می دانید دانشمندان به نشانه‌های جدید احتمال انتقال حیات از فضا به زمین دست یافته‌اند.

آیا می دانید ختنه خطر آلودگی به HIV را کاهش می دهد.

«بی حرمتی به ساحت خوبان»

«بی حرمتی به ساحت خوبان»

جانم برایتان بگوید که:

مدت ها بود، فکر می کردم اگر متنی بنویسم برای دو نفر خیلی گران تمام خواهد شد؛ یکی خودم و دیگری آنکه در متنم خطاب واقع شده. چرا که در طالعِ سال و ماهم انتقاد شراره می کشد. اما دو جمله قصار زیر به کلی ذهنِ انورمان را متحول ساخت: اول این که حکیمی نادان گفته: «هر کس که می نویسد، نویسنده است و هر کس که نمی نویسد، نویسنده نیست» و دیگر آن که حکیمی دانا گفته: «من می نویسم، پس هستم»

لذا بر آن شدیم تا تراوشاتِ نازنینِ ذهنمان را محضر مبارک دوستان نیز عرضه داریم. از تمام سبک های ادبی نیز «مَگس ایسم» که معنای فارسی معادل اش «پشه صفتی» است برگزیدیم تا از طریقِ دست گذاردن بر روی نقاط ضعف و زخم عده ای محترم به اهدافِ ناپلیدمان دست پیدا کنیم. و پُرواضح است که چون مشکل از زخم ایشان است نه بدصفتی ما، لذا هیچ عذاب وجدانی هم متحمل نمی شویم. در ضمنِ همه ی آنچه که ذکر شد اقداماتِ برخی اطرافیانِ به ظاهر موجّه و موقّر و البته مسئول، دیگر جگرمان را به لب رسانیده و دهانِ مُعَنْبرمان را به شِکوه گشوده، ? «رویکردِ سکوتِ» چندین ساله مان را به «استراتژی ِ جیغ» مبدل گردانیده و ما را بر آن داشته تا هدف کوتاه مدت مان «گوشزد» و هدف بلند مدت مان را «گوشمالی» تعریف نمائیم. اما تعریف مان از گوش زد، توگوشی زدن و از گوش مالی، مالیدنِ گوش نیست. ما تعریف های از این بهتری برایِ خودمان داریم. یعنی خدا خودش رحم کند.

اما در راستای نیل به اهداف فوق الذکر، نخستین جایی که به ذهن مبارک مان رسید، شورای شهر بود. لذا مصمم شدیم تا به اندازه ی وسعمان به این قشر زحمتکش جامعه، اندک حالی داده باشیم.

البته طبیعی است که ما اصولاً دست بوس کلیه گروههایی که قدرت دارند هستیم و تلاش می کنیم صدمه ای به پل های پیش رو و پَس رویمان وارد نکنیم. چرا که هنوز با خیلی ها کار داریم. اما دلیل این که از بین کلی شخصیتِ مسئول و غیر مسئول، یقه ی نازنین این بندگان خدا را گرفتیم به صورت فهرست وار ذکر می کنیم. در ترتیبِ این دلایل هیچ اولویتی منظور نشده است:

1- چون شورای ما اصالتاً انسان هایی کم سر و صدا و بی شر و شور هستند به نحوی که آدم دلش می خواهد سر به سرشان بگذارد.

2- به دلیل این که اکثریت شان دو شغله یا حتی چند شغله هستند (البته به اضافه ی کلیه ی مسئولیت ها و دل مشغولی های فراوانی که در شورا دارند)، لذا دیگر وقت ندارند، پیگیر قضیه شده و با آدم برخوردِ فیزیکی و غیر فیزیکی نمایند.

3- از آنجا که در جامعه ی ما هرکس که برای خودش مسند و منصبی دست و پا کرده و حالش را می برد، یک عده ی حسود و نتون ببین مثلِ ما هم دارد، تا به اندک ضعف شان ایرادهای اساسی بگیرند. همان مثلِ خربزه و پالرز

4- به واسطه این که کلیه طرح ها، امکانات و تسهیلات ارائه شده و نشده به شهر که تصویب و تاییدِ آنها به دستِ شوراست اساساً یک ایرادِ عمده داشته و از هر مورد آن می توان برای کوبیدن بر سر شورا استفاده نمود.

5- از آنجا که اکثریتِ قریب به اتفاقشان نیم چه متخصص و نیم چه تحصیلکرده و نیم چه صاحب نظر هستند، پس یک نیم چه انگولکی هم نیاز دارند.

6- به دلیل این که یکی از آنها برای نشریه پیغام فرستاده و کلی سرزنش مان کرده و بد و بیراه و لیچار بارمان کرده.

7- چون هیچ سوژه ی غیر حساسِ دیگری پیدا نکردیم که با دست گذاشتن بر رویِ آن حساسیت شهروندان را برانگیخته و به واسطه ی آن فروش نشریه ی وزین مان را فزونی بخشیم.

8- چون توضیح بیشتر در این مورد کار بیهوده ای است و ما بهشت پنهانی ها تعهد داریم برای وقت مخاطبمان ارزش قائل شویم، پس خودتان بگردید و سایر دلیل ها را پیدا کنید.

البته هیچ چاره ای هم نداریم جز این که با کمال شهامت و رشادت مسئولیت کلیه ی نظرات و نوشته های خود را پذیرفته و عواقب آن را با کمال میل پذیرا باشیم. طبیعی است که نقل و هرگونه کپی برداری از این نوشته ها برای کلیه همشهریان نه تنها مجاز، بلکه لازم است.

ادامه دارد...

سالروز شهادت شهید آیت الله اشرفی اصفهانی

به بهانه فرا رسیدن سالروز شهادت شهید آیت الله اشرفی اصفهانی

با آغاز حرکت توفنده نهضت امام خمینی و به دنبال انتشار مقاله توهین آمیز روزنامه اطلاعات در 17 دی ماه 1356 و اعتراض گسترده و فراگیر مردم انقلابی ایران اشرفی نیز در این حرکت نقش عظیم داشت .

آیت الله اشرفی اصفهانی در سال 1279 ه.ش در خمینی شهر اصفهان در یک خانواده روحانی دیده به جهان گشود. از سن 5 سالگی تحصیل علم را شروع کرد و در 13 سالگی برای ادامه تحصیل به اصفهان رفت. پس از 10 سال تحصیل مداوم در حوزه علمیه اصفهان در سن 22 سالگی به حوزه علمیه قم مراجعت نمود. ایشان نزد اساتیدی چون امام (ره) کسب علم کرد. به دنبال تاسیس حوزه علمیه کرمانشاه توسط آیت الله بروجردی در سال 1335 به دستور این مرجع بزرگ به کرمانشاه رفت. ایشان از علاقمندان به حضرت امام بودند. وجوهات را جمع‌آوری می‌کردند و برای امام به قم ?ی‌فرستادند. در سال 1342 به عنوان نماینده امام در کرمانشاه منصوب شدند. به خاطر فعالیتهای زیاد، رژیم قصد تبعید ایشان را داشت که علاقمندی شدید مردم باختران به این مرد دانشمند آنان را نا کام گذارد. بعد از شهادت فرزند برومند امام و اوجگیری نهضت ایشان فعالیت خود را گشترش داد تا جایی که پس از تبعید امام از عراق به پاریس توسط ساواک دستگیر و مورد بازجویی قرار گرفت. در آستانه ورود امام به ایران در اعتراض به بسته شدن فرودگاه جزو متحصنین در دانشگاه تهران بود. پس از پیروزی انقلاب در سال 1358 طی حکمی امام ایشان را به سم? امام جمعه کرمانشاه انتخاب کردند. او در ایام جنگ با لباس رزم در جمع رزمندگان حاضر شده به ایشان روحیه‌ای تازه می‌بخشید و بالاخره در تاریخ 23 مهر ماه 1360 در ماه محرم در سن 82 سالگی در محراب عبادت به دست منافقین به شهادت رسید.

نام و یادش گرامی و پررهرو باد.

آسیب شناسی فرهنگ و تمدن اسلامی آندلساز ظهور تا سقوط(قسمت اول)

آسیب شناسی فرهنگ و تمدن اسلامی آندلس

از ظهور تا سقوط_{(قسمت اول)}

تاریخ آموزه های بسیاری دارد. به تعبیر حضرت امام خمینی تاریخ معلم انسانهاست از این رو خداوند در قرآن مجید به دفعات از شرح احوال گذشتگان به منظور عبرت آموزی و هدایت انسانها سخن به میان آورده است. از جمله در سوره آل عمران آیه 137 آمده است: «پیش از شما سنت هایی وجود داشت که هر قوم طبق اعمال خود سرنوشت هایی داشتند که شما نیز همانند آن را دارید پس در روی زمین گردش کنید و مشاهده کنید عاقبت تکذیب کنندگان آیات خداوند چگونه بود».

سردبیر

مقدمه:

وقایع اتفاق افتاده در اندلس شبیه همان وقایعی است که در ایران اسلامی نیز مدعیان آزادی برطبل آن می کوبیدند : آزادی در تبلیغ دین زیر لوای«آزادی اندیشه و بیان» ، آزادی در آموزش به مسلمانان ، با «پوشش فعالیت NGO های خارجی » وآزادی درتجارت نیز زیر لوای «حمایت از سرمایه گذار خارجی»نخبگان در اندلس به جای آشنا کردن نسل جوان با فرهنگ خودی و معارف اسلامی، دست به احیا و ترجمه متون یونانی و آثار و ابنیه مسیحیان زدند و در این مسیر تا بدانجا پیش رفتند که گوستالبون می گوید : «. . . و به قول مسیولوی «اگر اعراب روی صفحه تار?خ ظاهر نشده بودند ، نهضت علمی اروپا قرن ها عقب می افتاد و تنها همین اعراب اندلس بودند که در قرن ده میلادی در یک زاویه کوچکی از غرب ، علم و ادبی را که در تمام نقاط غرب،حتی در قسطنطنیه اثری از آن نبود ،را حفظ کردند.»

اشرافیتی که به اندلس رفت،روحیه لذت جویی بر مسلمانان را مستولی کرد، آن ها که هنگام فتح اندلس کشتی های خود را پشت سر می سوزاندند تا امکان برگشت نداشته باشند و راهی جز شهادت و یا پیروزی در پیش روی خود قرار ندهند، همزمان با امضای معاهده با دشمن ، در قلعه ها به عیش و عشرت پرداختند.

امیر علی در تاریخ خود حال و هوای سرداران مسلمان را چنین ذکر می کند: «. . . جانمرد یا شوالیه ی عرب که برای جنگ به میدان مسابقه می رفت ، بر روی بازوهای خود علامتی مانند شکل قلب با تیری که آن را سوراخ کرده و یا حرف اول اسم محبوب خود داغ می کرد . . .» چنین روحیه ای موجب شد تا سربازان اسلام را در برابر دشمن زمین گیر و در صورت پیروزی به سربازی غنیمت طلب مبدل شود.

آزادی در اندیشه و بیان، آزادی در آموزش و آزادی در تجارت که هر یک پیامد های سخت و کمر شکنی چون فروپاشی تمدن اسلام در اروپا وقتل عام هزاران هزار مسلمان را در پی داشت، امروزه هم فریاد کسانی است که مست از تعریف و تمجید غربی ها هیچ هشداری را آویزه گوش نمی کنند.باز می گردیم به گذشته ، به روزی که «ایدفوس»از بزرگان مسیحیت رو به «براق بن عمار»طراح آزادی سه گانه کرد و گفت :«ای قهرمان!».

به اعتراف تاریخ نویسان، تساهل و تسامحی که پس از پیروزی بر اندلس نسبت به مسیحیان و فرهنگ آنان صورت گرفت، در هیچ کجای تاریخ دیده نمی شود. گوستالبون در این مورد می نویسد : «... و از کلیساهایی زیادی هم که در دوران حکومت اعراب در اسپانیا ساخته شده به خوبی می توان فهمید که اعراب تا چه اندازه ای نسبت به ادیان مغلوبه سهل انگاری داشته اند.» ویل دورانت نیز می نویسد:«مسلمانان و مسیحیان با کمال آزادی با هم ازدواج می کردندو احیانا یک بنا را هم به جای کلیسا و هم مسحد به کار می بردند»

این تساهل و تسامح از نوع ادعا شده در ایران توسط برخی ها ،برآیندی جز برداشتن مرز خودی و غیر خودی در پی نداشت و بستری برای آنان شد تا به پست های حساس دست یابند،پست هایی که نمونه های عینی آن را در سال های گذشته در سرزمین خود نظاره گر بودیم.گوستالبون درباره تجلی عینی «اندلس برای همه اندلیسیان »می نویسد: «مسیحیان مانند آن ها می توانستند شاغل پستهای مهم دولتی شوند»

فاجعه هنگامی رخ نمود که مسلمانان حتی ریاست دانشگاه ها را به هر فرد با هر ایده و تفکری سپردند،همان تفکری که پس از به روی کار آمدن برخی در گذشته در ایران به منصه ظهور نشست.حذف دین و ارزش های الهی و ملی مسلمین در نظام آموزش و روند تربیتی آینده سازان اندلس ، نتیجه مستقیم این مولفه بود .امیر علی در تاریخ خود می نویسد :«در انتخاب ریاست دانشگاه ، میان مسلمانان و غیر مسلمانان فرقی نبوده و گاهی دانشمندان یهودی  و مسیحی نیز به این سمت تعیین می گردیدند»

برخورد مسلمانان با فرهنگ و سرزمین مغلوبه زیرکانه نبود،حتی برخورد نخبگان و فرهیختگان ،ساده لوحانه بود.اعتماد بیش از حد به دشمن و میدان دادن به او در عرصه های مهم فرهنگ و هنر و ... موجب ضربه پذیری مسلمانان از این نقطه شد.

جریان خوش باور تکیه زده بر مسند قدرت در حکومت اندلس که بر مشی «گفت و گو» و تبلیغ و تروج دیدگاه های مسیحیت همت می گماشتند،با  نادیده گرفتن آموزه های قرآنی در برخورد با فرهنگ بیگانه ، گمان می کردند که غرب و جهان مسیحیت هم با فرد مسلمان و فرهنگ و تاریخ اوهمان برخورد را خواهد داشت،غافل از این که ، سرنوشت غمبار تمدنی که راه تساهل و تسامح را با فرهنگ بیگانه در پیش گرفت،پس از قتل عام مردم ، سرنوشتی بود که هیچ گاه از صحنه ی تاریخ پاک نمی شود.امیر علی درباره رفتار مسحیان پس از غلبه بر مسلمین در اندلس می نویسد: «اسق? غرناطه که او نیز در  تعصب و وحشی گری از فلیپ دست کم نداشت،واداشت وی را که فرمانی صادر کند که بر  اساس  آن اعراب بایستی در ظرف 24 ساعت زبان، آداب و رسوم مذهب و کلیه قواعد مذهبی خود را ترک نمایند.»

ادامه دارد .

کارشناس بهداشتی در شهرداری

شهرداری و کارشناس امور بهداشتی
بی گمان یکی از مهمترین وظایف شهرداری، پاکسازی و نظافت شهر است که برای انجام هر چه بهتر این وظیفه بی شک حضور حداقل یک متخصص بهداشت محیط، در شهرداری لازم و ضروری به نظر می رسد. متخصصی که مدیریت همه جانبه این امر را در نظر بگیرد و با استفاده از تخصص و حرفه خود برای مسائلی همچون جمع آوری زباله، دفع بهداشتی و اصولی زباله، نظارت بهداشتی کوچه ها و خیابان اصلی، رودخانه ها، جویهای آب و مدیریت بر نحوه عملکرد و رعایت ضوابط توسط رفتگران شهرداری و ... برنامه ریزی هدفمند و تصمیم گیری قاطع و توأم با عمل داشته باشد. اما آنچه در این میان ابهام ایجاد می  کند، عملکرد شهرداری برزک در این رابطه است و آن اینکه: چرا شهرداری برزک کارشناس بهداشت ندارد؟ چرا در حالیکه پیامدهای ناشی از عدم حضور کارشناس بهداشت را آشکارا لمس می کنیم، تاکنون در این رابطه تصمیمی گرفته نشده است؟ و اگر تصمیمی در این رابطه اخذ شده، چرا اجرای آن عملی نمی گردد؟
با امید به آنکه شهردار و شورای شهر محترم در این راستا تمهیداتی سازنده بیندیشند.

آلو یکی از میوه های بهشت پنهان

آلو یکی از میوه های بهشت پنهان

انواع آلو:

آلو یک میوه ی تک هسته ای از خانواده هلو وزردآلو است.آلو میوه ای لذیذ وخوش طعم است که در شکلها ورنگها واندازه های گوناگون در برزک می روید. معمول ترین آنها آلوی زرد،آلوی بخاراوآلوی سیاه وآلوچه وحشی که اندازه آنها در حدود یک گردوی کوچک می باشد ولی مواد تشکیل دهنده آنها یکی است وخواص مشابهی دارند. این گیاه بومی آسیا واروپا است واولین بار در قرن 19گونه های متفاوت آن توسط مهاجرین از آسیا واروپا به آمریکای شمالی برده شد.

خواص غذایی-دارویی آلو:

دردی که بعد از خوردن آجیل در معده پیدا می شود،دوایی بهتر از آلوی خشک خیس کرده ندارد(به همین علت درون آجیل های شب عید آلو هم می گذارند)آب آلو کرم های معده را دفع می نماید، آلو رشد کودکان،هوش وحافظه وشیر بانوان شیرده را زیاد می کند. مرهمی که از مخلوط آلوتهیه می شود برای درمان جوش ها به خصوص جوش بدن اطفال که توأم با ترشح است مفید است.آلو در معالجه ی کم خونی،ضعف،ناتوانی وخستگی جسمی مفید است.آلو بخارا، صفرا را دفع،خون را صاف وخارش بدن را برطرف می کند.همچنین سردرد را برطرف کرده وبرای این منظور باید آب آلو را با ?ل بنفشه مخلوط وبر پسشانی بمالید.

آلوی خشک منبع خوبی از آهن است وکسانی که کم خونی دارند وورزشکاران آن را مصرف نموده ومثل سقز همیشه آن را می مکند.آلو خشک صفرا برخوبی است وبرای مبتلایان به سوء هاضمه بسیار مفید است.از آنجا که آلوخشک حجم دار بوده وکم چرب نیز هست برای افرادی که دارای رژیم غذایی کم چرب هستند وتمایل به خوردن هله وهوله شیرین دارند مفید می باشد. شربت آلو مسهلی خوب وبی ضرر است وآرام بخش سینه نیز هست وهمچنین برای رفع خونریزی مناسب است.

طرز تهیه شربت آلو

400گرم آلو را با چهار برابر آن آب ومقداری شکر مخلوط کنید تامدتی بماند وجا بیفتد.جوشانده ی این میوه برای رفع اسهال خونی و... نیز خوب است. برای تحلیل ورم ورفع گلو درد نیزمؤثر است.برگه آلو بهترین درمان بوده ودستگاه هضم غذا را منظم می کند.جوشانده وپخته برگ وساقه ی آلو برای رفع ورم گلو ،ورم لوزه ها وتقویت لثه ها مفید است.برگه وهسته آلو کرمکش است.نوشیدن آب آلو در رفع انگل های معده بسیار مفید است.

تذکر:

بهترین زمان برای خوردن آلو شب قبل از خواب وقبل از مصرف شام است.

آلو برای افراد سردمزاج وکسانی که نفخ شکم دارندمفید است. افرادی که دچار سوءهاضمه هستند ونمی توانند آلو را بخورند،همچنین افراد ضعیف بهتر است آلورا به صورت پخته بخورند زیرا آلوی خام دیرتر هضم می شود.

                                کوثرسنجریان

اخبار بهداشتی

پلمپ کردن تنها راه نیست.
به گزارش کارشناس مرکز بهداشت برزک (آقای شیرین)، آب انبار محله باغستان به علت ساختمان فرسوده و قدیمی، آبگیری غیر بهداشتی و همجواری با فاضلابهای خانگی، دارای آب سالم و بهداشتی نیست. اما صاحبنظران معتقدند که پلمپ کردن هم تنها راه نیست. امکان بهسازی و آبگیری مناسب آن وجود دارد که نیازمند پیگیری و همکاری شورا و شهرداری و معتمدین محل است.

تب مالت در کمین است.
تب مالت، یک بیماری مشترک بین انسان و حیوان است؛ این بیماری در اثر تماس مستقیم از طریق فراورده های دامی به انسان منتقل می شود که منبع این بیماری در برزک گوسفند بوده است. شهروندان عزیز مراقب باشید، آمار15 نفری مبتلایان به تب مالت در برزک روبه افزایش است و این درحالی است که دوره نهفتگی این بیماری، اغلب بین یک تا دو هفته و گاهی بین شش تا هفده ماه نیز گزارش شده است و این امکان گسترش بیماری را افزایش می دهد. توصیه های بهداشتی مرکز بهداشت را جدی بگیرید.

بیمارستان : آری یاخیر
در ادامه بیان مشکلات درمانگاه و درخواست مردم برای بالا بردن کیفیت ارائه خدمات از طرف درمانگاه با توجه به نیازمنطقه،یکی از اعضای شورا با بیان این مطلب که نیاز منطقه فراتر از درمانگاه است و به بیمارستان نیاز دارد، افزود :شورا این مسئله را پیگیری کرده و نامه نگاریهایی انجام داده که جواب نامه ها آمده است . امیدواریم با پیگیری شورای شهر طرح ساخت بیمارستان  هر چه زودتر عملی گردد.

و چرا در سبد میوه ما شلغم نیست؟
آب را ول نکنیم
برق را هم ایضاً
سدهامان همه خالی است، مثل جیب من و تو 
و وبا آمده است در میان آلو، بین برگ کاهو
میوه را باید شست، خوب هم باید شست
اگر این کار به دقت نکنی
مرده شوری تو را خواهد شست
بگذریم
پند اخلاقی کم بدهیم
به سراغ خبرها برویم
سویا چه کم از قرص و مسکن دارد (1)
و چرا در سبد میوه ما شلغم نیست (2)
و چرا در نسخه هیچ طبیب،هل تجویز نشد (3)
آه... نمک، چشم مرا کرد سیاه
پس نخوریم
نه که اصلاً نخوریم، کم بخوریم (4)
تو اگر می دانستی سرکه سیب چه مزایا دارد
یک نفس،
می کشیدی بالا
شیشه پنج ونیم لیتری آن را (5)

پی نوشت:
1-پژوهشگران بعد از بررسی روی موشهای آزمایشگاهی به این نتیجه رسیدند روغن سویا در کاهش درد خیلی مؤثر است.
2-محققان دریافتند، شلغم بیشتر از پرتغال ویتامین C و ... دارد.
3-هل، معالج سرماخوردگی است وبرای تسکین روماتیسم مفید.
4-رژیم غذایی مناسب و محدود کردن مصرف نمک باعث کاهش پف و سیاهی دور چشم می‌شود.
5-به گفته پزشکان، سرکه سیب مواد سمی و زائد بدن را از بین برده، برای تقویت دستگاه گوارش مؤثر است و برای رفع سنگ صفرا، بهبود آرتوروز، درمان خارش پوست و شوره سر توصیه می شود

احکام - استفتائاتی در مورد دریافت وام از بانکها

استفتائات مقام معظم رهبری

سؤال 1786- یک صندوق که وامهایی در اختیار اعضای خود قرار می دهد ولی برای دادن وام شرط می کند که متقاضی وام، مبلغی پول را به مدت 3 ماه یا 6  ماه در صندوق بگذارد و بعد از گذشت این مدت به مقدار دو برابر پولی را که به صندوق سپرده است به او وام می دهد و بعد از آنکه همه وام را پرداخت کرد پولی را که قبلاً در صندوق گذاشته بود به او بر می گرداند ، این کار چه حکمی دارد ؟

جواب : اگر دادن پول به صندوق به این عنوان باشد که آن پول برای مدتی نزد صندوق بصورت قرض بماند به این شرط که صندوق هم بعد از آن مدت وامی در اختیار او دهد و یا وام صندوق مشروط به این شرط باشد که او قبلاً مبلغی را در صندوق گذاشته باشد ، این شرط در حکم ربا بوده و شرعاً حرام و باطل است . ولی اصل قرض نسبت به هر دو طرف صحیح می باشد .

سوال 1789- آیا جایز است قرضی را که بانک برای استفاده خاصی به اشخاص می دهد در امور دیگر مصرف نمود ؟

جواب- اگر آنچه را که بانک به اشخاص می دهد واقعاً قرض باشد و شرط کند که حتماً در  مورد خاصی باید مصرف شود تخلف از این شرط جایز نیست و همچنین اگر آنچه را که از بانک دریافت می کند به عنوان سرمایه ی مضاربه یا شراکت و مانند آن باشد ، حق ندارد آن را در غیر کاری که بانک به خاطر آن پول را در اختیار او گذاشته است ، مصرف نماید .

سوال- آیا به حقوق کارمندان دولت خمس تعلق مى‏گیرد؟

جواب- همه مراجع : آرى، چنانچه تا سر سال خمسى زیاد بیاید، خمس دارد.توضیح‏المسائل مراجع، م 1752؛ نورى، توضیح‏المسائل، م 1748 وآیت الله خامنه‏اى، اجوبة، س 995؛ وحید، توضیح المسائل، م 1760.

سوال-اگر با سپردن پول به کسى، بخواهم در هر ماه درصد مشخصى از سود پول از او دریافت کنم راه حل بدون ربا چیست؟

جواب- همه مراجع: اگر پول را به شخصى بدهید و هر ماه به طور مشخص سود بگیرید؛ ربا و حرام است و براى دورى از ربا، چند راه وجود دارد:

1. گیرنده پول را وکیل کنید تا با پول شما، کالایى بخرد و آن را به هر کس که بخواهد (هر چند به خودش)، به صورت نسیه بفروشد. در هر ماه مبلغ مشخصى (على‏الحساب) به شما بدهد و در پایان باقى‏مانده را - که شامل اصل پول نیز مى‏شود - به شما برگرداند.توضیح المسائل مراجع، احکام وکالت، م 2108.

2. او را وکیل کنید تا با پول شما کار حلال و مشروع نماید. هر چه سود به دست آید، به شما تعلق مى‏گیرد و به او حق وکالت بدهید.

3. با او عقد مضاربه انجام دهید؛ به این ترتیب که سرمایه از شما و کار از او. سودى که حاصل مى‏شود، بین هر دو - به نسبتى که در عقد قرار مى‏گذارید - تقسیم مى‏گردد. در مضاربه لازم است نسبت سهم، و درصد سود تعیین گردد. به عنوان مثال قرار مى‏گذارند هر چه سود حاصل شد، مقدارى از آن (نصف، یک سوم و...) به مالک تعلق گیرد و مقدارى از آن به عامل.العروة الوثقى، ج 2، کتاب المضاربه و توضیح المسائل مراجع، احکام وکالت.

تبصره. در قرارداد وکالت، مضاربه و مانند آن، مى‏توانید هر شرط مشروعى در ضمن آن قرار بدهید.

اخبار علمی

مغز مردها سریعتر از مغز زنان پیر می‌شود

محققان «سیستم بهداشتی هنری فورد» مدرکی کشف کرده‌اند که نشان می‌دهد مغز مردها با مسن شدن سریعتر از مغز زنان کوچک می‌شود.پایگاه اینترنتی ساینس دیلی گزارش داد طبق مطالعه‌ای که در شماره فوریه نشریه «آرشیو نورولوژی» چاپ شده است، کوچک شدن مغز که معمولا با پیری صورت می‌گیرد در مردان شاخص تر از زنان است.دکتر «سی. ادوارد کوافی» رییس «بخش روانپزشکی هنری فورد» و محقق برتر این مطالعه گفت: «ما دریافتیم که کوچک شدن مرتبط با سن مغز در سه منطقه از مغز مردان که در تفکر، برنامه‌ریزی و حافظه دست دارند، بیشتر از زنان بود.»وی ?فزود: «تاثیرات پیری در سایر مناطق مغز نیز دیده شد اما در آن مناطق این تاثیرات در زنان و مردان مشابه بود.»محققان در این مطالعه برای اندازه‌گیری اندازه مغز 330 مرد و زن سالم بالای 66 سال از تصویربرداری ام.آر.آی استفاده کردند.دکتر کوافی گفت: «مدتی است پی برده‌ایم که مردان برای ابتلا به اختلالات مغزی مرتبط با افزایش سن، مانند از دست دادن حافظه و بیماری آلزایمر مستعدتر از زنان هستند. این یافته‌ها ممکن است توضیحی برای این تفاوت‌های جنسیتی ارائه دهند.

فقط تصور کنید هر صد میلیون سال فقط یک سال

فقط تصور کنید که بتوانیم سن زمین را که غیر قابل تصور است فشرده کنیم و هر یکصد میلیون سال آن را یک سال در نظر بگیریم . در این صورت کره زمین مانند فردی 46 ساله خواهد بود هیچ اطلاعی در مورد هفت سال اول زندگی این فرد در دست نیست و در مورد سالهای میانی زندگی او نیز اطلاعات کم و بیش پراکنده ای داریم . اما این را می دانیم که در سن 42 سالگی گیاهان و جنگلها پدیدار شده و شروع به رشد کرده اند . اثری از دایناسورها و خزندگان عظیم الجثه تا همین یک سال پیش نبود یعنی زمین آن را در سن 45 سالگی به چشم خود دید و تقریباً 8 ما? پیش پستانداران را به دنیا آورد . در اوایل هفته پیش میمونهای آدم نما به آدمهای میمون نما تبدیل شدند و آخر هفته گذشته دوران یخ سراسر زمین را فرا گرفت . انسان جدید فقط حدود 4 ساعت روی زمین زندگی کرده است و طی همین یک ساعت گذشته کشاورزی را کشف کرده است . بیش از یک دقیقه از عمر انقلاب صنعتی نمی گذرد و... . وببینید انسان در این یک دقیقه چه بلایی بر سر این موجود بیچاره 46 ساله آورده است . او طی 40 دقیقه از این بهشت زباله دانی کامل ساخته است . او خودش را به تعداد سرسام آوری زیاد کرده است و نسل 500 خانواده از موجو?ات را منقرض کرده است ! سوختهای این سیاره را مال خود کرده و به یغما برده است! و الان مثل کودکی معصوم و بی تقصیر ایستاده و به این حمله برق آسا نگاه می کند .

چای سرد ننوشید

چای سرد به علت داشتن مقادیر زیادی از ماده (اگزالات) می تواند منجر به ایجاد سنگ کلیه شود.این پشنهاد خصوصا در مورد ییمارانی موءثر است که به آنها توصیه می شود برای دفع سنگ کلیه خود چای ننوشند.محققان علوم تغذیه معتقدند با آنکه مصرف چای داغ در فصل گرما خصوصا برای کسانی که مجبور به نوشیدن مقادیر فراوان چای هستند خوشایند نیست اما مصرف چای سرد نیز برای آنان بسیار خطرناک بوده و باعث تشدید علائم بیماری می شود به نظر می رسد برای چنین بیمارانی هیچ نوشیدنی جایگزین آب نباشد

والدین به نوزادان پستانک ندهند

پژوهشگران توصیه می‌کنند ؛ والدین به نوزادانی که زیاد مبتلا به عفونت گوش می‌شوند، پستانک ندهند. به گزارش ایسنا، بر اساس نتایج یک تحقیق پنج ساله بر روی نوزادان در هلند مشخص شد آنهایی که پستانک می‌مکند،10 برابر بیشتر از بقیه دچار عفونت‌های گوش می‌شوند.

متن کامل مصاحبه با آقای تقوایی رئیس اداره آب برزک

بررسی مسایل ومشکلات شبکه آبرسانی برزک
-جناب آقای تقوایی نیت ما از آمدن به سازمان آب این است که با اطلاع رسانی، افکار عمومی را از مسائل و مشکلاتی که وجود دارد آگاه سازیم. چون اعتقاد داریم بسیاری از مشکلات از عدم آگاهی است. زمانی که مسائل شفاف باشد خیلی از مشکلات کمتر خواهد بود. هیچ گاه چه مسئولین و چه مردم نیت خصمانه و دشمنی در کارهایشان ندارند؛ حتی آن کسانی که می روند چاه را پر می کنند.
جناب آقای تقوایی:
ضمن تشکر از شما و همکارانتان و همچنین ماهنامه بهشت پنهان در خصوص آب و فاضلاب برزک به اطلاعتان می رسانم وقتی که مصوبه ی دولت شد که روستای برزک به شهر تبدیل شود؛ شرکت آب و فاضلاب شهری آمد و آب و فاضلاب روستایی را تحویل گرفت و در نتیجه همانند شهرهای بزرگ و کوچک آب و فاضلاب شهری بر کارهای اجرایی نظارت می کند. در این راستا زمان تحویل، خطوط انتقال و شبکه توزیع با مشکلاتی روبه رو بود و مردم هم واقعاً مشکلاتی داشتند و در این راستا با اعتبارات جذب شده در قدم اول احیای چشمه ویشنگ بود که لازم است از خود مردم هم تشکر شود که در این راستا به اداره ی آّب و فاضلاب کاشان هم کمک کردند. با هزینه ی بالغ بر صد میلیون تومان چشمه ویشنگ بازسازی شد و بعد از آن شبکه خط انتقال بود که با یک لوله پلی اتیلن صورت گرفت و با توجه به این که لازم بود دبی آب زیادتر شود از شرکت آّب و فاضلاب با اعتباراتی که گرفته شد اجرای لوله 150 را با هزینه بالغ بر 500 میلیون انجام دادیم که امیدواریم در آینده با حفر چاهی که می خواهیم در مسیر اجرا کنیم آبی با دبی بیشتر وارد شهر نماییم. نکته دیگر این که در اجرای لوله گذاری که در برزک توسط آب و فاضلاب روستایی اجرا شده بود توسط لوله فشار 6 بوده است و با توجه به اختلاف ارتفاعی که در شهر برزک وجود دارد سبب می شود که فشار شبکه بالا رود و در نتیجه سبب ترکیدگی لوله ها شود. حدود 35 کیلومتر در برزک مسیر لوله گذاری داریم علاوه بر شبکه خط انتقال. پرت شبکه برزک حدود 50 الی 60 درصد می باشد که واقعاً مشکلاتی برای مردم به وجود آورده است. در این راستا شرکت با توجه به اعتباراتی که دارد سالانه اقدام به اصلاح شبکه کرده و در حال حاضر حدود 60 درصد از شبکه توزیع آب رسانی در برزک اجرا شده که امیدواریم اعتباراتی که در آینده گرفته می شود 100 درصد شبکه اصلاح شود. و مردم مشکلی نداشته باشند. با توجه به کارشناسی انجام شده مردم برزک 30 لیتر در ثانیه آب نیاز دارند ولی در حال حاضر ما 15 لیتر در ثانیه آب بیشتر نداریم(11لیتر از چاه و 4 لیتر از چشمه ویشنگ)  و این باعث شده در سطح شهر مشکل کم آبی ایجاد شود که در این راستا شرکت آب و فاضلاب کاشان با توجه به کم آبی اقدام به شناسایی محلی برای  حفر چاه کرد  و با توجه به نظر کارشناسان مجوزهای لازم برای حفر چاه گرفته شد که امیدواریم هرچه سریعتر نسبت به انجام کار اقدام شود. اقداماتی که آب و فاضلاب کاشان انجام داده ساخت یک باب مخزن 1000 مترمکعبی با اعتبار بالغ بر 150 میلیون که در حال حاضر 70 درصد کار انجام شده و امیدواریم مخزن در سال جاری وارد شبکه شود و ضمناً مخزن 500 متر مکعبی که قبلاً مورد استفاده قرار می گرفت بازسازی شده با اعتباراتی بالغ بر 50 میلیون که هم اکنون در شبکه می باشد. تولید آب توسط چشمه ویشنگ می باشد و همچنین یک حلقه چاه در محله باغستان و با توجه به اختلاف ارتفاع اگر مخزن و فشار شکنی نباشد در انتهای برزک فشار آب به 25 اتمسفر می رسد که مشکلاتی ایجاد می شود. در این راستا شرکت اقدام به نصب و تجهیز چند فشار شکن در مسیر شبکه کرده است.
شهر برزک اولین شهر منطقه است که بحث تلمتریک آن حدود 80 درصد انجام شده و دارای شبکه هوشمند است و بحث تلمتریک برزک حدود 8 میلیون هزینه برده است و این سیستم، اطلاعاتی را در هر ساعت از شبانه روز به ما می دهد و ما می توانیم پرینت آن را بگیریم. این سیستم اطلاعاتی در مورد میزان آب ورودی و خروجی و میزان کلر وارد شده به داخل آب و با وجود این سیستم دیگر لازم نیست تا فردی برود کنار مخزن تا اطلاعاتی کسب کند.
- وضعیت توزیع آب؟ آیا آب به صورت عادلانه بین مردم توزیع شده است؟

 خانه هایی که در پایین برزک هستندبیشتر آب دارند ولی آنهایی که در بالا هستند با باز کردن شیر آب، کنتور می چرخد ولی بجای آب هوا است و این یکی از مشکلاتی است که ما در برزک داریم و واقعاً مدیون مردم می شویم که بعضی ها پول هوا می دهند.
- آیا شیرهای تخلیه هوا کار نکرده اید؟

 اغلب کار کرده ایم ولی ممکن است آن شیر تخلیه که گذاشته ایم در بالاترین نقطه قرار می دهیم ممکن است این شیری که گذاشته ایم، 5 خانه که در بالاتر می باشد در نتیجه هوا به طرف بالا می رود.
- آیا روی شیرهای هوا نقطه یابی نشده؟

 گفتم ما هنوز داریم شبکه برزک را اصلاح می کنیم.
- اما آمار با اصلاح شما به هم نمی خورد، 60 درصد پرت آب دارید در حالی که وقتی 60 درصد شبکه اصلاح شده می باید پرت به 40 درصد برسد؟

 ما هنوز انشعاب ها را تصحیح نکرده ایم و این پرت به خاطر این است که یک طول انشعاب به طور متوسط باید 5 تا 6 متر باشد ولی ما در برزک جایی داریم که 100 متر طول انشعاب داریم که با لوله 2 برده شده و این موارد در برزک زیاد است.
- در رابطه با فشار در شبکه ؟

 زمانی که فشار آب 4 و 5 اتمسفر باشد متعادل است وقتی از این مقدار زیادتر شد می بینی واشرها آب می دهد و برای رفع این مشکل باید فشارشکن ایجاد کنیم. گاهی دستگاه فشارشکن ها نیز خراب می شود و آب بالا می زند.
- آیا محاسبات فشار شکن ها و لوله ها انجام شده است؟

 ما داریم مطالعه می کنیم. البته مشکلاتی در رابطه با انتقال خطوط آب داریم، مثلاً نقشه را از شهرداری می گیریم و می گوید 5 خانوار در این کوچه می باشد و یک سال بعد چندین خانه دیگر ساخته می شود در حالی که من در اینجا لوله شماره پایین کار کرده ام.
- علت کندن چاه چیست؟

 علت آن را افراد بالا باید توضیح بدهند، زمانی که من به این جا آمدم تصمیم گرفته شده بود. حتی می خواستند چند چاه حفر کنند یک نقطه پا صندوق و یک نقطه نزدیک قنات بود. دغدغه و وظیفه ی من که در اینجا هستم این است که در خانه های مردم و شما آب باشد.
- در رابطه با کندن چاه شرکت روی کار کارشناسی مانور می دهد در حالی که به عنوان مثال در رابطه با مخزن در دست احداث قرار بود در محلی دیگری ساخته شود و برای آماده کردن محل هزینه ای صرف شد و بعد از مدتی محل تغییر کرد؟

 به خاطر این که گفته شده مخزن، محلی ساخته شود که مشرف بر مجموعه خانه های تعاونی مهر باشد و از طرف دیگر بعضی از مشکلات ساختاری است و دست من و شما نمی باشد.
- چرا اولویت ها در نظر گرفته نمی شود مثلاً اول پرت شبکه اصلاح شود و بعد اگر باز آب جوابگو نبود چاه کنده شود؟

 آیا به مردم می شود گفت بچه دار نشوید؟ آیا به فکر آینده نیستید؟ وقتی به من بگویند برزک 31 لیتر در ثانیه آب نیاز دارد، اگر 20 سال قبل آب زاینده رود استارتش نمی خورد حالا آب به کاشان نمی آمد. من یادم هست در مسجد میدان کاشان آقای امامی کاشانی در اول انقلاب گفت من آب زاینده رود را به کاشان می آورم و هرکس می شنید می خندید، اگر این فکر را نمی کرد الان مردم کاشان آب نداشتند.
- تا به حال چند تا از انشعاب ها را اصلاح کرده اید؟

 من برنامه ام بوده که در سال جاری 100 تا 120 تا از آنها را اصلاح کنم ولی تا به حال 215 انشعاب را اصلاح کرده ایم.
- چرا از یک طرف مشکل آب داریم و از طرف دیگر از آب در زمینه ی کشاورزی استفاده می کنند؟

شما می گویید من پول دارم هرچه بخواهم آب مصرف می کنم و دولت می گوید اگر از 45 متر مکعب آب بیشتر مصرف شد؛ مشترک جریمه می شود. در برزک کنتورهایی که مصرف زیادی داشته اند شناسایی شد و بعضی از کنتورها به خاطر وجود هوا در لوله ها شماره ی زیادی انداخته است.
- در برزک  سرانه فضای سبز بیش از استانداردها است در حالی که در خیلی از منازل با استفاده از آب شرب فضای سبز ایجاد می شود حتی شهرداری هم فضای سبز اضافه می کند. شما برای فرهنگ سازی در این زمینه چه اقدامی انجام داده اید؟

 فکر نمی کنم فرهنگ سازی بالاتر از این باشد که ببینید همسایه آب خوردن ندارد و شما آن را صرف امور دیگر نمایید.
- اینکه می گویند آب ویشنگ را می خواهند در زمینه شهرک صنعتی استفاده کنند چقدر صحت دارد؟

 من می گویم آب ویشنگ 4 لیتر بیشتر نیست و به خود مردم نمی رسد. حتی فردی که برای خرید انشعاب نزد من می آید می ترسم که انشعاب را به آن بفروشم که مبادا روزی به آن ها آب نرسد.
- چرا بعضی مواقع احساس می شود کلر آب بیش از حد معمول است؟

 به خاطر این است که بعضی مواقع برق می رود و آب چشمه می آید و کلر اصلاً نمی خورد و مردم آب بدون کلر می خورند و یک دفعه برق چاه می رود و ما دستگاه را روی 15 لیتر کلر تنظیم کرده ایم؛ 11 لیتر آب کم می شود و کلر به اندازه 15 لیتر در مخزن ریخته می شود در حالی که 4 لیتر آب چشمه می آید آن موقع می گویید شرکت آب و فاضلاب چیزی سرش نمی شود و در صورتی که مقصر اداره برق است
- پس مواقعی هست که کلر آب زیاد است؟

 بله وقتی که برق می رود. و برای رفع این مشکل یک دستگاه خریده ایم به قیمت 400 هزارتومان برای سیستم کلرزنی که یک سنسور (حسگر) داخل مخزن قرار می گیرد و براساس ورودی آب به سیستم کلرزن فرمان می دهد.
- در مورد شبکه فاضلاب برزک توضیح دهید؟

 فعلاً امکان چنین اقدامی وجود ندارد. اول بحث جمعیت است و چون جمعیت برزک 3 هزار نفر بیشتر نیست و برای این کار نیاز به هزینه ی زیادی است. در نیاسر بعد از 10 سال دوندگی جهت شبکه فاضلاب لوله کشی شد و نیاسر با جمعیت 2200 نفر وقتی رفتیم تهران، شهردار گفت جمعیت نیاسر یک میلیون نفر است زیرا روزی چند هزار نفر گردشگر به نیاسر می آید.
- شما از صحبت با ما در رابطه با مسائل آب برزک ناراحت هستید؟
 خیر من خیلی خوشحال هستم که در برزک یک مجموعه ای هست که چنین ماهنامه ای را منتشر می کند و هرکس قدم اول را برداشت مثل این که تمام کار را انجام داده است. ناپلئون بناپارت می گوید اراده مقدمه کار است و شما این سد را شکسته اید.
 (کاری از شفیعی – بیدگلی زاده – معصومی )

جایگاه شوراها در نظام جمهوری اسلامی

جایگاه شورا در نظام مقدس جمهوری اسلامی(2)
ان الله لا یغیرما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم
همانا خداوند سرنوشت گروه و ملتی را تغییر نمی دهد مگر آنکه آن ملت به دست خود سرنوشت خود را تغییر دهند
در قسمت اول این بحث اشاره شد که حضرت امام (ره) ضمن تأکید بر اسلامیت (مشروعیت ) نظام بر جمهوریت ( مقبولیت ) نظام نیز تأکید داشتند . و فرمودند جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم نه یک کلمه زیاد . شوراها از عناصر اصلی و زیر بنایی جمهوریت یا به تعبیری مردم سالاری دینی و به اصطلاح روشنفکری دموکراسی تلقی می شوند همچنین مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) در هر انتخاباتی بر حضور حداکثری مردم تأکید دارند چرا که با انتخاب شوراهای شهر و روستا از پایین ترین سطح یعنی روستا تا بالاترین یعنی کلان شهرها مدیریت شهری – یا می توان گفت اعضای مجلس محلی – را خود تعیین می کنند و بر اساس قانون با تشکیل شوراهای فرادستی این امکان بالقوه برای یک شورای روستایی و یا شهری فراهم است تا بتواند در شورای عالی استانها راه یابد و بر اساس اصل 102 قانون اساسی شورای عالی استانها مستقیماً یا از طریق دولت طرح به مجلس ارائه دهند و در سیاست های کلان کشوری مشارکت نمایند.
شوراها به عنوان بازوان دولت واسطه بین مردم و دولت وحکومت هستند و با شناخت کمبودهای حوزه ی انتخابیه خود ضمن حل آن با کمک دهیاری ها وشهرداری ها مسایل را به دولت انتقال می دهند بر اساس آیه ای که در صدر اشاره شدهر چه مردم به سرنوشت خود حساس تر باشند و در انتخابات شورا ها مشارکت بیشتری داشته باشند و افراد واجد شرایط و با صلاحیت را انتخاب کنند بی شک در توسعه مسایل اجتماعی ،اقتصادی ،عمرانی بهداشتی، فرهنگی، آموزشی ، منطقه خود نقش بیشتری را ایفا خواهند نمود و در صورتیکه نسبت به انتخاب شورا ها منفعل وبی تفاوت باشند افراد ناکارآمد به شوراها راه خواهند یافت و شهر و روستا را با مشکل مواجه خواهند ساخت .
پس در نظام دینی مردم مسئولیت شرعی و عرفی درند تا نسبت به سرنوشت خود حساس بوده ومشارکت فعال در انتخابات داشته باشند ومتقابلاً شوراها متعهد می گردند بر اساس اصل یکصدم قانون اساسی به دور از مسایل حزبی وسیاسی به مسئولیتهای محوله عمل نمایند .
متن اصل یکصدم قانون اساسی
برای پیشبرد سریع برنامه های اجتماعی ،اقتصادی، عمرانی ،بهداشتی ،فرهنگی ، آموزشی و سایر امور رفاهی از طریق همکاری مردم با توجه به مقتضیات محلی اداره امور هر روستا ، بخش ، شهر ، شهرستان ، یا استان با نظارت شورایی به نام شورای ده ،بخش ،شهر ،شهرستان یا استان صورت می گیرد که اعضای آن را مردم همان محل انتخاب می کنند .
دراینجا به عواملی که می تواند عامل موفقیت شوراها در راستای رسالتشان باشد اشاره می کنیم
1-آگاهی دادن به مردم در مورد جریان امور و مشکلات وچالشهای پیش رو .
2-مشارکت مردم در تصمیم گیریها و تصمیم سازیها
3-ایجاد حسن اعتماد و وفاق وتعامل بین اقشار مختلف مردم و محلات شهر
4-ایجاد تعامل و تفاهم وهمدلی بین اعضا و هدایت ورهبری به محوریت رئیس شورا
5-آگاهی و اشرافیت اعضاء شورا و دستگاههای اجرایی شهر و شهرستان بویژه فرماندار وبخشدار
6-شفاف سازی تصمیم گیریها و جلب اعتماد عمومی.
محمود اربابی – کارشناس شوراها

دستاوردهای شورای سوم انتقال مرکز ترویج - رکود طرح نابر

دستاورد شورای سوم  در بخش کشاورزی
انتقال مرکز ترویج ، رکود طرح نابر
بیش از دو سال از شروع به کار طرح «ملی» 400 هکتاری نابر می گذرد و حواشی و بحث های آن بر کسی پوشیده نیست. نظرات «کارشناسی» مسئولین مرتبط از تریبون های مختلف به آگاهی مردم رسیده است و در روی کاغذ همه چیز خوب توصیف گشته و اوضاع بر وفق مراد است. اما در عمل مسئله به گونه ای دیگر بوده و تبعات آن یکی یکی رخ می نماید.
مرکز ترویج برزک یکی از آثار طرح نابر بود که هرچند در تعریف وظیفه ای نداشت جز «ارائه خدمات فنی، اعتباری، آموزشی، تحقیقی، ترویجی» اما دفتری شد برای اجرای طرح نابر به گونه ای که رئیس آن از یک طرف با حفظ سمتِ تعریف نشده تشکیلاتی، نماینده مردم و عضو هیئت امنا در طرح نابر شد و از طرف دیگر متناقض با مسئولیت قبلی؛ نماینده پیمانکار مجری آبیاری قطره ای گردید.
هدف این گزارش تجزیه و تحلیل طرح نابر نمی باشد که خود جای کار بسیار دارد، اما نحوه عملکرد مسئولین محلی مرکز ترویج و شورای محترم شهر در این ارتباط حائز اهمیت است.
در این چند روز حرف و حدیث های بسیاری راجع به طرح راکد نابر از یک طرف و انتقال مرکز ترویج از طرف دیگر شنیده می شود.
شاید نامه ای که به تازگی از طرف شورای اسلامی شهر برزک به مدیریت جهاد کشاورزی ارسال گردیده است بتواند بعضی از زوایای مبهم قضیه را آشکار سازد.
شورا در این نامه علت انتقال احتمالی مرکز ترویج را درخواست شهردار جهت تخلیه مرکز ترویج عنوان نموده و در رونوشت از شهردار خواسته است از مکاتبه مستقیم با مرکز ترویج امتناع نماید.
و در جای دیگر نامه، ضعف پرسنل و بازدید مسئولین از مرکز را دلیلی بر انتقال بر می شمارد.
و سوال اینجاست؛ چرا شورا از موضع انفعال درآمده و قبل از این که کار به اینجا کشیده شود فعالانه وارد میدان نگردیده تا با گرفتن جلسات کارشناسی و تخصصی طرح نابر و مرکز ترویج را از این مسیر قهقرایی نجات بخشد؟
مگر نه اینکه مرکز ترویج برزک از جمله مراکزی بود که در چارت سازمانی وزارت جهاد کشاورزی ثبت نشده و هنوز نیز در این چارت نیست و تنها توسط رئیس وقت جهاد کشاورزی به عنوان دفتری به منظور پیگیری امور محوله خصوصاً در طرح نابر شروع به فعالیت کرد و بعد از گذشت دو سال از شروع به کار به علت عدم جذب کوچک ترین اعتبار فاقد ساختمان اداری و امکانات می باشد؛ آیا بعد از دو سال غفلت تازه به فکر مرکز ترویج افتاده اید و یا این که اعتبار اجتماعی شورا را درخطر می بینید؟
اما طرح نابر بیشتر از این که به مرکز ترویج وابسته باشد به شرکت تعاونی فعال با کادر مدیریتی قوی نیاز دارد تا به مسیر صحیح هدایت گردد. هرچند بنا به گفته مدیر کل  دفتر نظام های بهره برداری وزارت جهاد کشاورزی دولت به منظور تاسیس شرکت های تعاونی هیچگونه کمک بلاعوض نمی کند؛ به این معنی که برای ساخت و تجهیز سایت شرکت تعاونی وامی از دولت اخذ می شود و کل مبلغ وام توسط کشاورزان می باید بازپرداخت گردد.
بیش از دو سال از شروع عملیات اجرائی طرح نابر می گذرد. طرحی که از یک طرف اعتباراتی به منظور ساخت استخر و انتقال آب جذب کرد و از طرف دیگر حدود 970 میلیون تومان از تسهیلات بانکی که بازپرداخت آن حدود سه سال دیگر آغاز می شود، استفاده کرد و حال این سوال مطرح است که چند درصد از کشاورزان نسبت به کاشت اقدام کرده اند و چند درصد از آنها در موعد سررسید وام آمادگی بازپرداخت آن را دارند؟ چند درصد از کشاورزان حتی توانایی کاشت را دارند؟ آیا کشاورزان توانایی بازپرداخت تمام هزینه ها را خواهند داشت؟ از وام آبیاری قطره ای (که مبلغ آن، قبل از اتمام کار به پیمانکار پرداخت گردیده) و هزینه حفر گودال ( که مبلغ آن حتی بعد از انجام کار به پیمانکار پرداخت نگردیده) گرفته تا کود و نهال و کاشت و نگهداری و بازپرداخت وام تاسیس شرکت تعاونی.
آیا وقت آن فرا نرسیده است تا مسئولین محلی و شورای اسلامی شهر برزک به دور از شعاری عمل کردن نگاهی دوباره به وضعیت طرح انداخته و با توجه به مزیت های نسبی منطقه و محدودیت های موجود به بازتعریف تصمیم های غیرکارشناسی قبلی پرداخته و با استفاده از امکانات موجود قدمی در جهت منافع مردم منطقه بردارند؟

تناقض از حرف تا عمل بزرگراه یا تعریض جاده

تناقض از حرف تا عمل
بزرگراه یا تعریض جاده کاشان- ورکان
 یکی از اساسی ترین نیاز های بشر حمل و نقل و جابجایی کالا و مسافر است که این نیاز از طریق ایجاد راهها امکان پذیر می گردد راه در فرهنگ مهندسی به عنوان وسیله ارتباطی بین دو مکان مختلف از طریق هوا ، زمین و دریا تعریف می شود .
قبل از اینکه بحث راه ارتباطی راوند – ورکان – موته را مورد بررسی قرار دهیم لازم است با بعضی از اصطلاحات تخصصی راه و ترابری آشنا شویم
انواع راههای زمینی بر اساس درجه اهمیت
الف- آزادراهها : راههایی هستند با مسیر رفت و برگشت مجزا و فاقد تقاطع همسطح که سرعت در آنها بالاست و در طراحی آن هر گونه عاملی که باعث ترافیک و کندی سرعت شود حذف می شود .
ب- بزرگراهها : از لحاظ ظاهری شبیه آزاد راهها هستند با این تفاوت که دارای تقاطع هم سطح نیز هستند و ورود و خروج در آنها با محدودیت نسبی انجام می گیرد .
ج- راههای اصلی : اکثراً بصورت دو طرفه و عرضی حدود 7 متر دارند .
د- راههای فرعی : عرض این راهها از 5 تا 5/6 متر است .
ه-راههای روستایی : ساخت این راهها نسبت به راههای دیگر کم هزینه تر است و دارای عرضی حدود 4 الی 5/5 متر است .
نکته : کلیه راههای به جز راههای روستایی درجه 3 دارای پوشش آسفالت هستند .
با توجه به تعاریف فوق در حال حاضر مسیر راوند ورکان جزء راههای فرعی درجه دو و در بعضی نقاط جزء راههای روستایی محسوب می شود .
در اینجا چند سؤال اساسی مطرح است :
1-آیا راهی که حدود 40 سال پیش ساخته شده است جوابگوی نیازهای منطقه می باشد ؟
2-آیا جاده فعلی با وجود مراکز صنعتی مهمی چون کارخانه سیمان کویر کاشان ، معادن سنگ ، کارخانه های متعدد گلابگیری ، کارگاههای سنگ بری و مرغداری ها، جوابگوی این ترافیک هست ؟
3-وجود پیچ و خم های متعدد ، نقاط کور فراوان ، گردنه های خطرناک و حادثه خیز ، پرتگاههای هولناک و قربانی شدن صدها نفر تاکنون در این مسیر ضرورت دو بانده شدن جاده را چند برابر نمی کند ؟
سؤال مهمی که هنوز پاسخ داده نشده این است که در دولت عدالت گستر دکتر احمدی نژاد و حتی دولتهای دیگر وقتی ریاست محترم جمهور در جمع مردم موضوعی را متعهد می گردند چرا مسئولین در جلسات بعدی تعهد را نادیده گرفته و تعبیر و تفسیرهای متناقض می نمایند ؟ همه مردم شاهد و گواهند که دکتر احمدی نژاد رئیس جمهور محبوب در سفری که به شهرستان کاشان داشتند به وضوح فرمودند :
«دولت تصمیم خواهد گرفت بزرگراه کاشان ، مشهد اردهال ، ورکان و موته ان شاءالله عملیاتی شود »
در حالیکه ریاست محترم راه و ترابری شهرستان کاشان اظهار می دارند :
«مصوبه سفر ریاست محترم جمهور تعریض محور ورکان بوده است نه دوبانده شدن آن » بهشت پنهان شماره 4 – شهریور 87
اگر معنی بزرگراه تعریض جاده است پس چرا در مورد محور راوند مشهد اردهال اینگونه تفسیر نشده است و اگر بعد از سخنرانی طرح دیگری به تصویب رسیده است چرا اطلاع رسانی نشده تا دیگر مردم منتظر نباشند . البته این در عرف حکومت اسلامی پسندیده نیست که اعتبار مسئولین نزد مردم خدشه دار شود .
سؤال دیگری که مردم از مسئولین خصوصاً فرماندار محترم کاشان و بخشدار عزیز برزک دارند این است که چرا در جلسه هیئت دولت در اصفهان از حق مردم بخش برزک دفاع نشده است ؟
البته این بدان معنی نیست که زحمات اخیر اداره راه و ترابری کاشان در حذف پیچهای نابر و سعدآباد نادیده گرفته شود. چرا که این دو پروژه از اقدامات حیاتی در جهت بهبود وضعیت رفت و آمد مردم است .